ভাৰত বিশ্বৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন জীৱন্ত সভ্যতাঃ প্ৰধানমন্ত্ৰী
ভাৰত এখন সেৱামুখী দেশ, মানৱতামুখী দেশঃ প্ৰধানমন্ত্ৰী
আমাৰ চৰকাৰে প্ৰাকৃতক ‘ধ্ৰুপদী ভাষা’ৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰিছেঃ প্ৰধানমন্ত্ৰী
আমি ভাৰতৰ প্ৰাচীন পাণ্ডুলিপিসমূহ ডিজিটেলাইজ কৰাৰ অভিযান চলাই আছোঃ প্ৰধানমন্ত্ৰী
আমাৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যক আৰু অধিক সমৃদ্ধ কৰিবলৈ এনেধৰণৰ আৰু ডাঙৰ কাম কৰিব লাগিব: প্ৰধানমন্ত্ৰী
আমাৰ সকলো প্ৰচেষ্টা ‘সবকা সাথ, সবকা বিকাশ, সবকা প্ৰয়াস’ মন্ত্ৰৰে ‘জন ভাগীধাৰী’ৰ মনোভাৱেৰে হ’বঃ প্ৰধানমন্ত্ৰী

প্ৰধানমন্ত্ৰী শ্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে নতুন দিল্লীৰ বিজ্ঞান ভৱনত আজি আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জী মহাৰাজৰ জন্ম শতবৰ্ষ উদযাপনৰ অনুষ্ঠানত ভাষণ আগবঢ়ায়। এই উপলক্ষে সভাত ভাষণ দি প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জী মুনিৰাজৰ শতবাৰ্ষিকী উদযাপনৰ পবিত্ৰতাক উজ্জ্বল কৰি তুলি ভাৰতৰ আধ্যাত্মিক পৰম্পৰাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুষ্ঠানৰ সাক্ষী হৈ থকা বুলি মন্তব্য কৰে। তেওঁ উল্লেখ কৰে যে পূজনীয় আচাৰ্যৰ অমৰ প্ৰেৰণাৰে ৰঞ্জিত এই অনুষ্ঠানে এক অসাধাৰণ আৰু উত্থানশীল পৰিৱেশৰ সৃষ্টি কৰিছে। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে উপস্থিত সকলোকে শুভেচ্ছা জ্ঞাপন কৰাৰ লগতে অনুষ্ঠানত উপস্থিত থকাৰ সুযোগ পোৱাৰ বাবে কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰে।

আজিৰ দিনটো আন এটা কাৰণত বিশেষ তাৎপৰ্য থকা বুলি উল্লেখ কৰি শ্ৰী মোদীয়ে স্মৰণ কৰে যে ১৯৮৭ চনৰ ২৮ জুনত আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জি মুনিৰাজক আনুষ্ঠানিকভাৱে ‘আচাৰ্য’ উপাধি প্ৰদান কৰা হৈছিল। তেওঁ দৃঢ়তাৰে কয় যে এইটো কেৱল এটা উপাধি নহয়, বৰঞ্চ জৈন পৰম্পৰাক চিন্তা, অনুশাসন আৰু মমতাৰ সৈতে সংযোগ কৰা এক পবিত্ৰ ধাৰাৰ আৰম্ভণিহে। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয় যে যিহেতু দেশে আচাৰ্য বিদ্যানন্দ জি মুনিৰাজৰ জন্ম শতবাৰ্ষিকী উদযাপন কৰিছে, সেই তাৰিখে সেই ঐতিহাসিক মুহূৰ্তৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে। আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জি মুনিৰাজক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাই শ্ৰী মোদীয়ে কামনা কৰে যে সকলোৱেই আচাৰ্যৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰক।

 

“শ্ৰী বিদ্যানন্দ জী মুনিৰাজৰ জন্ম শতবাৰ্ষিকী উদযাপন কোনো সাধাৰণ ঘটনা নহয়, ই এটা যুগৰ স্মৃতি কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে আৰু ই এজন মহান তপস্বীৰ জীৱনৰ প্ৰতিধ্বনি দিয়ে”, প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে এই ঐতিহাসিক অনুষ্ঠানৰ স্মৃতিত বিশেষ স্মাৰক মুদ্ৰা আৰু ডাক টিকট মুকলি কৰা হৈছে বুলি উল্লেখ কৰি প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে এই দৰে কয়। শ্ৰী মোদীয়ে আচাৰ্য শ্ৰী প্ৰজ্ঞাসাগৰ জীক বিশেষভাৱে স্বীকৃতি কৰাৰ লগতে প্ৰণাম জনাই কয় যে তেওঁৰ নিৰ্দেশনাত লাখ লাখ অনুগামীয়ে পূজনীয় গুৰুজনে দেখুওৱা পথত আগবাঢ়িছে। শ্ৰী মোদীয়ে এই উপলক্ষে তেওঁক ‘ধৰ্ম চক্ৰৱৰ্তী’ উপাধি প্ৰদান কৰা বুলি উল্লেখ কৰি বিনম্ৰভাৱে প্ৰকাশ কৰে যে ভাৰতীয় পৰম্পৰাই সন্তসকলৰ পৰা যি লাভ কৰে তাক আশীৰ্বাদ হিচাপে গ্ৰহণ কৰিবলৈ শিকাইছে। সেয়েহে তেওঁ এই উপাধি বিনম্ৰতাৰে গ্ৰহণ কৰি ভাৰত মাতৃৰ চৰণত উৎসৰ্গা কৰিছিল।

যাৰ কথাই গোটেই জীৱন পথ প্ৰদৰ্শক নীতি হিচাপে কাম কৰি অহা ঐশ্বৰিক আত্মাৰ সৈতে মিলিত গভীৰ আৱেগিক সংযোগৰ বিষয়ে চিন্তা কৰি প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে যে এনে এজন শ্ৰদ্ধাৰ ব্যক্তিৰ বিষয়ে কোৱাটোৱে স্বাভাৱিকতে গভীৰ আৱেগক উত্তেজিত কৰে। তেওঁ প্ৰকাশ কৰে যে শ্ৰী বিদ্যানন্দ জী মুনিৰাজৰ কথা কোৱাতকৈ তেওঁলোকে আৰু এবাৰ তেওঁৰ কথা শুনাৰ সৌভাগ্য লাভ কৰিলেহেঁতেন বুলি কামনা কৰে। শ্ৰী মোদীয়ে মন্তব্য কৰে যে ইমান মহান ব্যক্তিত্বৰ যাত্ৰাক শব্দৰে সামৰি লোৱাটো কোনো সহজ কাম নহয়। তেওঁ উল্লেখ কৰে যে আচাৰ্য বিদ্যানন্দ জী মুনিৰাজৰ জন্ম ১৯২৫ চনৰ ২২ এপ্ৰিলত, কৰ্ণাটকৰ পবিত্ৰ ভূমিত হৈছিল আৰু তেওঁক ‘বিদ্যানন্দ’ আধ্যাত্মিক নাম দিয়া হৈছিল। তেওঁ আচাৰ্যৰ জীৱন জ্ঞান আৰু আনন্দৰ এক অনন্য সংগম বুলি আলোকপাত কৰে। তেওঁৰ ভাষণত গভীৰ জ্ঞান আছিল, তথাপিও তেওঁৰ কথাবোৰ ইমানেই সহজ আছিল যে যিকোনো ব্যক্তিয়ে বুজিব পাৰিছিল। আচাৰ্য বিদ্যানন্দ জীয়ে ১৫০ খনতকৈও অধিক গ্ৰন্থ ৰচনা কৰা, হাজাৰ হাজাৰ কিলোমিটাৰ খালী ভৰিৰে যাত্ৰা হাতত লোৱা, নিজৰ অক্লান্ত প্ৰচেষ্টাৰ জৰিয়তে লাখ লাখ যুৱক-যুৱতীক অনুশাসন আৰু সাংস্কৃতিক মূল্যবোধৰ সৈতে সংযোগ কৰা বুলি উল্লেখ কৰি প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জী মুনিৰাজক ‘যুগৰ দূৰদৰ্শী’ বুলি অভিহিত কৰে। তেওঁ আচাৰ্যৰ আধ্যাত্মিক আভা ব্যক্তিগতভাৱে অনুভৱ কৰাৰ সুযোগ পোৱাৰ লগতে সময়ৰ লগে লগে তেওঁৰ পথ প্ৰদৰ্শন আৰু আশীৰ্বাদ লাভ কৰাৰ সৌভাগ্য প্ৰকাশ কৰে। তেওঁ উল্লেখ কৰে যে এই শতবাৰ্ষিকী উদযাপনত তেওঁ এতিয়াও শ্ৰদ্ধাৰ আচাৰ্যৰ পৰা একে মৰম আৰু ঘনিষ্ঠতা অনুভৱ কৰিব পাৰিছিল।

 “ভাৰত হৈছে বিশ্বৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন জীৱন্ত সভ্যতা, আমাৰ দেশখনে হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি টিকি আহিছে কাৰণ ইয়াৰ ধাৰণা, দাৰ্শনিক চিন্তা আৰু বিশ্বদৃষ্টিভংগী চিৰন্তন”, শ্ৰী মোদীয়ে কয়। তেওঁ লক্ষ্য কৰে যে এই চিৰস্থায়ী দৰ্শন ঋষি, দ্ৰষ্টা, সন্ত আৰু আচাৰ্যৰ প্ৰজ্ঞাৰ মাজত শিপাই আছে। তেওঁ আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জী মুনিৰাজে এই কালজয়ী পৰম্পৰাৰ আধুনিক বিকন হিচাপে থিয় দিছিল বুলি আলোকপাত কৰে। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে লক্ষ্য কৰিছিল যে আচাৰ্যৰ অসংখ্য বিষয়ত গভীৰ জ্ঞান আছিল আৰু বহু ক্ষেত্ৰত উৎকৃষ্টতা প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। তেওঁ আচাৰ্যৰ আধ্যাত্মিক তীব্ৰতা, বিস্তৃত জ্ঞান, কানাড়া, মাৰাঠী, সংস্কৃত, প্ৰাকৃত আদি ভাষাৰ ওপৰত আধিপত্যৰ প্ৰশংসা কৰে। সাহিত্য আৰু ধৰ্মৰ প্ৰতি আচাৰ্যৰ অৱদান, শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ প্ৰতি তেওঁৰ নিষ্ঠা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় সেৱাৰ প্ৰতি তেওঁৰ অটল দায়বদ্ধতাক আলোকপাত কৰি প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয় যে জীৱনৰ এনে কোনো মাত্ৰা নাই য’ত আচাৰ্যই আদৰ্শগত মানদণ্ড নিৰ্ধাৰণ কৰা নাছিল। তেওঁ আচাৰ্য বিদ্যানন্দ জী কেৱল এজন মহান সংগীতজ্ঞই নহয়, এজন উগ্ৰ দেশপ্ৰেমিক আৰু স্বাধীনতা সংগ্ৰামী আৰু সম্পূৰ্ণ বিচ্ছিন্নতাক মূৰ্ত অটল দিগম্বৰ মুনি বুলিও আলোকপাত কৰে। তেওঁ তেওঁক জ্ঞানৰ ভঁৰাল আৰু আধ্যাত্মিক আনন্দৰ উৎস দুয়োটা বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল। শ্ৰী মোদীয়ে দৃঢ়তাৰে কয় যে সুৰেন্দ্ৰ উপাধ্যায়ৰ পৰা আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জি মুনিৰাজলৈ হোৱা যাত্ৰা সাধাৰণ মানুহৰ পৰা অতিক্ৰমণীয় আত্মালৈ ৰূপান্তৰ আছিল। তেওঁ ইয়াক প্ৰেৰণা বুলি কয় যে ভৱিষ্যত বৰ্তমান জীৱনৰ সীমাবদ্ধতাৰ দ্বাৰা বান্ধ খাই থকা নহয়, বৰঞ্চ নিজৰ দিশ, উদ্দেশ্য আৰু সংকল্পৰ দ্বাৰা গঢ় লৈ উঠে।

 

আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জী মুনিৰাজে নিজৰ জীৱনটো কেৱল আধ্যাত্মিক অনুশীলনত সীমাবদ্ধ নাৰাখি তেওঁ নিজৰ জীৱনক সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক পুনৰ গঠনৰ মাধ্যমলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা বুলি মন্তব্য কৰি প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে আলোকপাত কৰি কয় যে প্ৰাকৃত ভৱন আৰু কেইবাটাও গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান স্থাপনৰ জৰিয়তে আচাৰ্যই জ্ঞানৰ শিখাক নতুন প্ৰজন্মলৈ কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল। তেওঁ উল্লেখ কৰে যে আচাৰ্যই জৈন ইতিহাসকো উচিত স্বীকৃতি দিছিল। ‘জৈন দৰ্শন’ আৰু ‘অনেকান্তবাদ’ৰ দৰে মৌলিক গ্ৰন্থৰ ৰচনা কৰি তেওঁ দাৰ্শনিক চিন্তাধাৰাক গভীৰ কৰি তুলিছিল আৰু সৰ্বাংগীনতা আৰু বুজাবুজিৰ বিস্তৃতিৰ প্ৰসাৰ ঘটাইছিল। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে যে মন্দিৰ পুনৰুদ্ধাৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি অভাৱগ্ৰস্ত শিশুৰ শিক্ষা আৰু বহল সমাজ কল্যাণলৈকে আচাৰ্যৰ প্ৰতিটো প্ৰচেষ্টাই স্ব-বাস্তৱায়ন আৰু জনহিতকৰ সংশ্লেষণ প্ৰতিফলিত কৰে।

আচাৰ্য বিদ্যানন্দ জী মহাৰাজে এবাৰ কৈছিল যে জীৱনটো নিস্বাৰ্থ সেৱাৰ মাধ্যম হৈ পৰিলেহে প্ৰকৃততে আধ্যাত্মিক হয় বুলি স্মৰণ কৰি শ্ৰী মোদীয়ে কয় যে এই চিন্তা জৈন দৰ্শনৰ সাৰমৰ্মত গভীৰভাৱে শিপাই আছে আৰু ভাৰতৰ আত্মাৰ সৈতে অন্তৰ্নিহিতভাৱে জড়িত। “ভাৰত হৈছে সেৱাৰ দ্বাৰা সংজ্ঞায়িত আৰু মানৱতাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত জাতি”, বুলি উল্লেখ কৰি প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয় যে বিশ্বই শতিকাজুৰি হিংসাক দমন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল যদিও ভাৰতে বিশ্বক অহিংসাৰ শক্তিৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিছিল। তেওঁ এই কথাত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে যে ভাৰতীয় নীতি-নিয়মে সদায় সৰ্বোপৰি মানৱতাৰ সেৱাৰ মনোভাৱক অগ্ৰাধিকাৰ দি আহিছে।

“ভাৰতৰ সেৱাৰ মনোভাৱ নিঃচৰ্ত—ই স্বাৰ্থৰ ঊৰ্ধ্বত আৰু নিস্বাৰ্থতাৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত”, এই নীতিয়ে আজি দেশৰ শাসন ব্যৱস্থাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে বুলি দৃঢ়তাৰে শ্ৰী মোদীয়ে কয়। তেওঁ প্ৰধানমন্ত্ৰী আৱাস যোজনা, জল জীৱন মিছন, আয়ুষ্মান ভাৰত যোজনা আৰু অভাৱগ্ৰস্তসকলৰ বাবে বিনামূলীয়া খাদ্য শস্য বিতৰণৰ দৰে পদক্ষেপক এই নীতি-নিয়মৰ প্ৰতিফলন হিচাপে উল্লেখ কৰে, যাৰ লক্ষ্য হৈছে সমাজৰ প্ৰান্তীয় লোকসকলক উন্নীত কৰা। তেওঁ আলোকপাত কৰে যে চৰকাৰে সকলো আঁচনিতে ১০০ শতাংশ লাভ কৰিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ, যাতে কোনো লোক পিছ পৰি নাথাকে আৰু অগ্ৰগতি সঁচাকৈয়ে সমাৱেশী হয়। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে দৃঢ়তাৰে কয় যে এই সংকল্প আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জি মুনিৰাজৰ আদৰ্শৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত আৰু এক মিলিত জাতীয় প্ৰতিশ্ৰুতি হৈয়েই আছে।

 

“তীৰ্থংকৰ, সন্ন্যাসী আৰু আচাৰ্যসকলৰ শিক্ষা আৰু বাক্য প্ৰতিটো যুগত কালজয়ী আৰু প্ৰাসংগিক হৈয়েই আছে। আজি জৈন ধৰ্মৰ নীতি—যেনে পাঁচ মহাব্ৰত, অনুভ্ৰাত, ত্ৰিৰত্ন আৰু ছয় অত্যাৱশ্যকীয়—পূৰ্বতকৈ অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ”, প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয়। তেওঁ উল্লেখ কৰে যে চিৰন্তন শিক্ষাকো সেই সময়ৰ প্ৰয়োজন অনুসৰি সাধাৰণ মানুহৰ বাবে সুলভ কৰি তুলিব লাগিব। শ্ৰী মোদীয়ে আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জি মুনিৰাজে নিজৰ জীৱন আৰু কৰ্ম এই কামত উৎসৰ্গা কৰা বুলি আলোকপাত কৰে। “আচাৰ্য জীয়ে জৈন শাস্ত্ৰসমূহ কথিত ভাষাত উপস্থাপন কৰিবলৈ ‘বচনামৃত’ আন্দোলন আৰম্ভ কৰিছিল, তেওঁ ভক্তি সংগীতৰ ব্যৱহাৰ কৰি গভীৰ আধ্যাত্মিক ধাৰণাসমূহ জনসাধাৰণৰ বাবে সহজ আৰু সুলভ ৰূপত প্ৰকাশ কৰিছিল”, শ্ৰী মোদীয়ে কয়। আচাৰ্যৰ এটা ভজনৰ উদ্ধৃতি দি প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে মন্তব্য কৰে যে এনে ৰচনাসমূহ প্ৰজ্ঞাৰ মুকুতাৰ পৰা তৈয়াৰী আধ্যাত্মিক মালা। তেওঁ লগতে কয় যে অমৰত্বৰ প্ৰতি এই অনায়াসে বিশ্বাস আৰু অসীমৰ ফালে চোৱাৰ সাহসেই ভাৰতীয় আধ্যাত্মিকতা আৰু সংস্কৃতিক সঁচাকৈয়ে ব্যতিক্ৰমী কৰি তুলিছে।

আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জি মুনিৰাজৰ জন্ম শতবাৰ্ষিকী বৰ্ষটো নিৰন্তৰ প্ৰেৰণাৰ বছৰ বুলি আলোকপাত কৰি শ্ৰী মোদীয়ে আচাৰ্যৰ আধ্যাত্মিক শিক্ষাক ব্যক্তিগত জীৱনত গ্ৰহণ কৰাই নহয়, সমাজ আৰু জাতিৰ কল্যাণৰ বাবে তেওঁৰ কামক আগুৱাই নিয়াৰ দায়িত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। তেওঁ সাহিত্যিক ৰচনা আৰু ভক্তিমূলক ৰচনাৰ জৰিয়তে প্ৰাচীন প্ৰাকৃত ভাষাক পুনৰুজ্জীৱিত কৰাৰ ক্ষেত্ৰত আচাৰ্য বিদ্যানন্দ জীৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকাক আলোকপাত কৰে। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে যে প্ৰাকৃত ভাৰতৰ অন্যতম পুৰণি ভাষা আৰু ভগৱান মহাবীৰৰ শিক্ষাৰ মূল মাধ্যম, য’ত জৈন আগম ৰচনা কৰা হৈছিল। তেওঁ মন্তব্য কৰে যে সাংস্কৃতিক অৱহেলাৰ বাবে ভাষাটো সাধাৰণ ব্যৱহাৰৰ পৰা ম্লান হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছে। শ্ৰী মোদীয়ে লগতে কয় যে আচাৰ্য বিদ্যানন্দ জীৰ দৰে সন্তসকলৰ প্ৰচেষ্টা এতিয়া জাতীয় প্ৰচেষ্টাত পৰিণত হৈছে। তেওঁ কয় যে ২০২৪ চনৰ অক্টোবৰ মাহত চৰকাৰে প্ৰাকৃতক ধ্ৰুপদী ভাষাৰ মৰ্যাদা প্ৰদান কৰিছিল। তেওঁ ভাৰতৰ প্ৰাচীন পাণ্ডুলিপি সংৰক্ষণৰ বাবে আৰম্ভ কৰা ডিজিটেলাইজেচন অভিযানৰ কথা উল্লেখ কৰে, য’ত উল্লেখযোগ্য সংখ্যক জৈন শাস্ত্ৰ আৰু আচাৰ্যৰ সৈতে জড়িত গ্ৰন্থ সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে লগতে উল্লেখ কৰে যে চৰকাৰে উচ্চ শিক্ষাত মাতৃভাষাৰ ব্যৱহাৰক প্ৰসাৰিত কৰিছে। লালকিল্লাৰ পৰা দিয়া ভাষণটো পুনৰ দৃঢ়তাৰে তেওঁ দেশক ঔপনিৱেশিকতাৰ মানসিকতাৰ পৰা মুক্ত কৰাৰ আৰু উন্নয়ন আৰু ঐতিহ্য দুয়োটাকে একেলগে লৈ আগবাঢ়ি যোৱাৰ সংকল্প পুনৰবাৰ উল্লেখ কৰে। শ্ৰী মোদীয়ে কয় যে এই প্ৰতিশ্ৰুতিয়ে ভাৰতৰ সাংস্কৃতিক আৰু তীৰ্থস্থানসমূহৰ চলিত উন্নয়নৰ পথ প্ৰদৰ্শক। তেওঁ স্মৰণ কৰি কয় যে ২০২৪ চনত আচাৰ্য বিদ্যানন্দ জী মুনিৰাজৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত আৰু আচাৰ্য শ্ৰী প্ৰজ্ঞাসাগৰ জীৰ দৰে সাধুৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰা ভগৱান মহাবীৰৰ ২৫৫০ সংখ্যক নিৰ্বাণ মহোৎসৱ উপলক্ষে চৰকাৰে বৃহৎ পৰিসৰৰ উদযাপনৰ আয়োজন কৰিছিল। আগন্তুক সময়ত জাতিটোৱে নিজৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যক সমৃদ্ধ কৰাৰ বাবে অধিক এনে বৃহৎ পৰিসৰৰ প্ৰচেষ্টা হাতত ল’ব লাগিব বুলি মন্তব্য কৰি প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে দৃঢ়তাৰে কয় যে বৰ্তমানৰ কাৰ্যসূচীৰ দৰেই এনে সকলো পদক্ষেপ সবকা সাথ, সবকা বিকাশ, সবকা প্ৰয়াসৰ মন্ত্ৰৰে জন ভাগীদাৰীৰ মনোভাৱেৰে পৰিচালিত হ’ব।

 

শ্ৰী মোদীয়ে উল্লেখ কৰে যে এই উপলক্ষে তেওঁৰ উপস্থিতিয়ে স্বাভাৱিকতে নৱকাৰ মন্ত্ৰ দিৱসৰ স্মৃতিৰ সৃষ্টি কৰে, য’ত ৯টা সংকল্পও শ্বেয়াৰ কৰা হৈছে। তেওঁ এই প্ৰতিশ্ৰুতিসমূহ পূৰণৰ বাবে বৃহৎ সংখ্যক নাগৰিকে আন্তৰিকতাৰে কাম কৰি থকাত সুখ প্ৰকাশ কৰি লগতে কয় যে আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জী মুনিৰাজৰ শিক্ষাই এই প্ৰতিশ্ৰুতিসমূহ শক্তিশালী কৰে। ৯টা প্ৰস্তাৱ দোঁহাৰি প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে কয় যে প্ৰথমটো প্ৰস্তাৱ হৈছে পানী সংৰক্ষণ। তেওঁ প্ৰতিটো টোপালৰ মূল্য চিনি পাবলৈ সকলোকে আহ্বান জনায়, ইয়াক ধৰিত্ৰী মাৰ প্ৰতি দায়িত্ব আৰু কৰ্তব্য দুয়োটা আখ্যা দিয়ে।

দ্বিতীয় সংকল্প হ’ল ‘এক পেড় মা কে নাম’, মাতৃৰ নামত এজোপা গছ ৰোপণ কৰি তাক যত্ন লোৱা, যেনেকৈ মাতৃয়ে আমাক লালন-পালন কৰে, প্ৰতিটো গছক মাতৃৰ পৰা জীয়া আশীৰ্বাদ কৰি তোলা। তৃতীয় সংকল্পটোৱে এই কথাত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে যে পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা প্ৰদৰ্শনৰ বাবে নহয়—ই আভ্যন্তৰীণ অহিংসাক প্ৰতিফলিত কৰে। তেওঁ লগতে কয় যে প্ৰতিটো ৰাস্তা, চুবুৰী, চহৰক সামূহিক অংশগ্ৰহণেৰে পৰিষ্কাৰ কৰি ৰাখিব লাগিব। ‘ভোকেল ফৰ লোকেল’ চতুৰ্থটো প্ৰস্তাৱ হোৱাৰ বাবে শ্ৰী মোদীয়ে নাগৰিকসকলক দেশৰ ঘাম আৰু মাটিৰে চহকী সহভাৰতীয়সকলে নিৰ্মাণ কৰা সামগ্ৰী বাছি উলিয়াবলৈ আৰু প্ৰচাৰ কৰিবলৈ আহ্বান জনায়। পঞ্চম সংকল্প হ’ল ভাৰতক অন্বেষণ আৰু বুজা, পৃথিৱীখন চাবলৈ ভাল হ’লেও ভাৰতক গভীৰভাৱে জানিব লাগিব, অনুভৱ কৰিব লাগিব আৰু যত্ন ল’ব লাগিব। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে প্ৰাকৃতিক কৃষি গ্ৰহণৰ ষষ্ঠ প্ৰস্তাৱৰ ৰূপৰেখা দাঙি ধৰে, ধৰিত্ৰী মাক ক্ষতিকাৰক ৰাসায়নিক পদাৰ্থৰ পৰা মুক্ত কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু গাঁৱে-ভূঞে জৈৱিক কৃষিক প্ৰসাৰিত কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তা উল্লেখ কৰে। সুস্থ জীৱনশৈলী বজাই ৰখা সপ্তম সংকল্প হিচাপে প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে মেদবহুলতাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ আৰু সজীৱতা বৃদ্ধিৰ বাবে মননশীল খাদ্য গ্ৰহণ, পৰম্পৰাগত ভাৰতীয় খাদ্যত বাজৰা অন্তৰ্ভুক্ত কৰা আৰু তেলৰ ব্যৱহাৰ কমেও দহ শতাংশ হ্ৰাস কৰাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। অষ্টম সংকল্প হৈছে যোগ আৰু ক্ৰীড়াক দৈনন্দিন জীৱনৰ অংশ হিচাপে আকোৱালি লোৱা। শ্ৰী মোদীয়ে দৰিদ্ৰসকলক সহায় কৰাৰ দৰে নৱম প্ৰস্তাৱটো উল্লেখ কৰি এই কথা আলোকপাত কৰি কয় যে দৰিদ্ৰ লোকৰ হাতত ধৰি দৰিদ্ৰতা অতিক্ৰম কৰাত সহায় কৰাটোৱেই হৈছে সেৱাৰ প্ৰকৃত ৰূপ। এই নটা প্ৰস্তাৱৰ ওপৰত কাম কৰি নাগৰিকে আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জী মুনিৰাজৰ শিক্ষাকো শক্তিশালী কৰিব বুলি প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে আস্থা প্ৰকাশ কৰে।

 

“অমৃত কালৰ বাবে ভাৰতৰ দৃষ্টিভংগী দেশৰ চেতনাত গভীৰভাৱে শিপাই আছে আৰু ইয়াৰ সন্তসকলৰ জ্ঞানেৰে সমৃদ্ধ হৈছে”, শ্ৰী মোদীয়ে এই কথা উল্লেখ কৰি কয় যে ১৪০ কোটি নাগৰিকে অমৃত সংকল্পসমূহ বাস্তৱায়িত কৰাৰ বাবে সক্ৰিয়ভাৱে কাম কৰি আছে আৰু এখন উন্নত ভাৰত গঢ়ি তুলিছে। তেওঁ মন্তব্য কৰে যে উন্নত ভাৰতৰ সপোন মানে প্ৰতিজন ভাৰতীয়ৰ আকাংক্ষা পূৰণ কৰা। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে উল্লেখ কৰে যে এই দৃষ্টিভংগীয়ে আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জি মুনিৰাজৰ পৰা প্ৰেৰণা লাভ কৰে আৰু তেওঁ দেখুৱাই দিয়া পথত খোজ দিয়া, তেওঁৰ শিক্ষাক আভ্যন্তৰীণ কৰি ৰখা আৰু ৰাষ্ট্ৰ নিৰ্মাণক জীৱনৰ অগ্ৰণী কৰ্তব্য হিচাপে গঢ়ি তোলাটো এক সামূহিক দায়িত্ব। অনুষ্ঠানৰ পবিত্ৰতাই এই প্ৰতিশ্ৰুতিসমূহ আৰু অধিক শক্তিশালী কৰিব বুলি আস্থা প্ৰকাশ কৰি শ্ৰী মোদীয়ে ভাষণ সামৰাৰ লগতে আচাৰ্য শ্ৰী বিদ্যানন্দ জী মুনিৰাজৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জ্ঞাপন কৰে।

 

এই উপলক্ষে অনুষ্ঠানত অন্যান্য বিশিষ্ট ব্যক্তিৰ লগতে কেন্দ্ৰীয় সাংস্কৃতিক আৰু পৰ্যটন মন্ত্ৰী শ্ৰী গজেন্দ্ৰ সিং শ্বেকাৱট আৰু শ্ৰদ্ধাৰ সন্তসকল উপস্থিত থাকে।

 

সম্পূৰ্ণ ভাষণ পঢ়িবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক

Explore More
শ্ৰী ৰাম জনমভূমি মন্দিৰৰ ধ্বজাৰোহণ উৎসৱত প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ সম্বোধনৰ অসমীয়া অনুবাদ

Popular Speeches

শ্ৰী ৰাম জনমভূমি মন্দিৰৰ ধ্বজাৰোহণ উৎসৱত প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ সম্বোধনৰ অসমীয়া অনুবাদ
Khichdi To Moringa Paratha: 7 Traditional Foods PM Modi Loves

Media Coverage

Khichdi To Moringa Paratha: 7 Traditional Foods PM Modi Loves
NM on the go

Nm on the go

Always be the first to hear from the PM. Get the App Now!
...
প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে ২৭ আগষ্টত খেলো ইণ্ডিয়া ডায়লগত যুৱসমাজক সম্বোধন কৰিব
August 26, 2026
খেলো ইণ্ডিয়া ডায়লগে ক্ৰীড়া, যুৱ নেতৃত্ব, নাগৰিকৰ কৰ্তব্য, স্বেচ্ছাসেৱী, শাৰীৰিক সুস্থতা আৰু ৰাষ্ট্ৰ নিৰ্মাণক এখন উমৈহতীয়া মঞ্চত একত্ৰিত কৰিব
খেলো ইণ্ডিয়া ডায়লগৰ অধীনত যুৱ সংবাদে পাঁচটা মূল বিষয়বস্তুৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিবঃ ক্ৰীড়া, অলিম্পিক আকাংক্ষা, যুৱ নেতৃত্ব, বিকশিত ভাৰত আৰু নিচা মুক্ত যুৱসমাজ

প্ৰধানমন্ত্ৰী শ্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে ২৭ আগষ্টত দিনৰ ১১ বজাত ভিডিঅ’ কনফাৰেন্সিঙৰ জৰিয়তে খেলো ইণ্ডিয়া ডায়লগ সম্বোধন কৰিব। এই কাৰ্যসূচীৰ লক্ষ্য হৈছে যুৱপ্ৰজন্মক ভাৰতৰ ক্ৰীড়া যাত্ৰাৰ সৈতে জড়িত কৰাত সহায় কৰা, তেওঁলোকৰ আকাংক্ষা শ্বেয়াৰ কৰাৰ লগতে এক শক্তিশালী যুৱ-নেতৃত্বাধীন বিকশিতত ভাৰতৰ ধাৰণা আগবঢ়োৱা।

ৰাষ্ট্ৰীয় ক্ৰীড়া দিৱস ২০২৬ উদযাপনৰ অংশ হিচাপে মেৰা যুৱ ভাৰত (মাই ভাৰত) ৰ দ্বাৰা আয়োজিত এই কাৰ্যসূচী সমগ্ৰ দেশতে ৰাজ্য আৰু কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলৰ প্ৰতিখন জিলাৰ দুখনকৈ মহাবিদ্যালয়ত যুৱক-যুৱতীসকলৰ অংশগ্ৰহণৰে অনুষ্ঠিত কৰা হ’ব। যুৱক-যুৱতীসকলৰ আকাংক্ষাক ৰাষ্ট্ৰীয় উন্নয়ন কাৰ্যসূচীৰ কেন্দ্ৰত ৰাখি এখন সুস্থ, শৃঙ্খলাবদ্ধ আৰু ক্ৰীড়া ৰাষ্ট্ৰ গঢ়ি তোলাৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ দৃষ্টিভংগীৰ সৈতে সংগতি ৰাখি এই কাৰ্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰা হৈছে।

দেশজোৰা খেলো ইণ্ডিয়া ডায়লগে ক্ৰীড়া, যুৱ নেতৃত্ব, নাগৰিকৰ কৰ্তব্য, স্বেচ্ছাসেৱী,শাৰীৰিক সুস্থতা আৰু ৰাষ্ট্ৰ নিৰ্মাণক এখন উমৈহতীয়া মঞ্চত একত্ৰিত কৰিব। ই যুৱক-যুৱতীসকলক দেশৰ ক্ৰীড়াৰ উচ্চাকাংক্ষাৰ সৈতে জড়িত হ'বলৈ এটা পোনপটীয়া মাধ্যম প্ৰদান কৰাৰ লগতে তেওঁলোকৰ ধাৰণা আৰু দৃষ্টিভংগী ভাৰতৰ যুৱ তথা ক্ৰীড়া পৰিৱেশতন্ত্ৰৰ ওপৰত অব্যাহত কথোপকথনৰ অংশ হোৱাটো নিশ্চিত কৰিব।

ৰাষ্ট্ৰীয় কাৰ্যসূচীৰ পাছত যুৱ অংশগ্ৰহণকাৰী, মাই ভাৰতৰ স্বেচ্ছাসেৱক, স্থানীয় খেলুৱৈ আৰু জনসাধাৰণৰ প্ৰতিনিধিসকলক জড়িত কৰি স্থানীয় মত বিনিময় অনুষ্ঠিত হ’ব। এই পদক্ষেপৰ এটা মুখ্য বৈশিষ্ট্য হ’ব ক্ৰীড়াৰ প্ৰতি আগ্ৰহী যুৱক-যুৱতী আৰু আগশাৰীৰ ভাৰতীয় খেলুৱৈ তথা পদক বিজয়ীসকলৰ মাজত পোনপটীয়া মত বিনিময়। কাৰ্যসূচীৰ এটা কেন্দ্ৰীয় বৈশিষ্ট্য হ’ব যুৱ সংবাদ য’ত যুৱ অংশগ্ৰহণকাৰীসকলক তেওঁলোকৰ নিজৰ ধাৰণা, দৃষ্টিভংগী আৰু আকাংক্ষা ব্যক্ত কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনোৱা হ’ব। এই আলোচনা পাঁচটা বিষয়ৰ ওপৰত আধাৰিত হ’বঃ

  • উন্নত সুবিধা, প্ৰশিক্ষণ, ক্ৰীড়া বিজ্ঞান আৰু সামগ্ৰিক অংশগ্ৰহণৰ জৰিয়তে ভাৰতৰ ক্ৰীড়া পৰিৱেশতন্ত্ৰ উন্নত কৰা;
  • বৈজ্ঞানিক প্ৰতিভা চিনাক্তকৰণ, স্বচ্ছ বাছনি আৰু দীৰ্ঘম্যাদী খেলুৱৈ বিকাশৰ জৰিয়তে ২০৩৬ অলিম্পিকৰ বাবে প্ৰতিভাৰ যতন লোৱা;
  • প্ৰশাসনৰ মঞ্চ আৰু মাই ভাৰত-নেতৃত্বাধীন স্বেচ্ছাসেৱকৰ জৰিয়তে যুৱ নেতা সৃষ্টি কৰা;
  • নাগৰিক সচেতনতা, ভৱিষ্যতৰ বাবে সাজু দক্ষতা আৰু গঠনমূলক স্বেচ্ছাসেৱিকতা গঢ়ি বিকশিত ভাৰতৰ বাবে যুৱক-যুৱতীসকলক শক্তিশালী কৰা;
  • ২০২৬ চনৰ ২ আগষ্টত আৰম্ভ কৰা প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ ১০০ সপ্তাহৰ দেশজোৰা প্ৰচাৰৰ অধীনত সাপ্তাহিক জন ভাগীদাৰী কাৰ্যকলাপৰ দ্বাৰা শক্তিশালী কৰা মাদক দ্ৰব্যৰ অপব্যৱহাৰৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ ক্ৰীড়া আৰু সমনীয়া নেটৱৰ্কৰ ব্যৱহাৰ কৰি এক নিচা মুক্ত যুৱ আন্দোলনৰ প্ৰচাৰ কৰা।