ಇದನ್ನು ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ...ಸತ್ ಶ್ರೀ ಅಕಾಲ್!
ಹರಿಯಾಣ ರಾಜ್ಯಪಾಲರಾದ ಆಶಿಮ್ ಘೋಷ್ ಜಿ, ಜನಪ್ರಿಯ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ನಯಾಬ್ ಸಿಂಗ್ ಸೈನಿ ಜಿ, ಕೇಂದ್ರ ಸಚಿವ ಸಂಪುಟದ ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳಾದ ಮನೋಹರ್ ಲಾಲ್ ಜಿ, ರಾವ್ ಇಂದರ್ಜಿತ್ ಸಿಂಗ್ ಜಿ, ಕೃಷನ್ ಪಾಲ್ ಜಿ, ಹರಿಯಾಣ ಎಸ್ಜಿಪಿಸಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜಗದೀಶ್ ಸಿಂಗ್ ಜಿಂದಾ ಜಿ, ಇತರೆ ಗಣ್ಯರೆ, ಮಹಿಳೆಯರೆ ಮತ್ತು ಮಹನೀಯರೆ!
ಇಂದು ಭಾರತದ ಪರಂಪರೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಗಮ. ನಾನು ಬೆಳಗ್ಗೆ ರಾಮಾಯಣ ನಗರವಾದ ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದೆ, ಈಗ ನಾನು ಗೀತೆಯ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಶ್ರೀ ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಅವರ 350ನೇ ಹುತಾತ್ಮ ದಿನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪೂಜ್ಯ ಸಾಧು ಸಂತರು ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಂಗತ್(ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳು) ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಗೌರವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ಸುಮಾರು 5–6 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅದ್ಭುತ ಕಾಕತಾಳೀಯ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲೇಬೇಕು. ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ರಾಮ ಮಂದಿರ ಕುರಿತು ತೀರ್ಪು ನೀಡಿದಾಗ ನಾನು ಕರ್ತಾರ್ಪುರ ಕಾರಿಡಾರ್ ಉದ್ಘಾಟನೆಗಾಗಿ ಡೇರಾ ಬಾಬಾ ನಾನಕ್ನಲ್ಲಿದ್ದೆ. ಆ ದಿನ, ರಾಮಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಾಣದ ಹಾದಿ ಸುಗಮವಾಗಲಿ ಮತ್ತು ಕೋಟ್ಯಂತರ ರಾಮ ಭಕ್ತರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಈಡೇರಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆ. ಆ ದಿನವೇ ರಾಮಮಂದಿರದ ಪರವಾಗಿ ತೀರ್ಪು ಬಂದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಇಂದು, ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿ 'ಧರ್ಮ ಧ್ವಜ' ಬಿಡುಗಡೆಯಾದಾಗ, ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸಿಖ್ ಸಂಗತ್ನಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಚಜನ್ಯ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಸಹ ಉದ್ಘಾಟಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಮಣ್ಣಿನಿಂದಲೇ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಕಲಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ... ಸ್ವಧರ್ಮೇ ನಿಧಾನಂ ಶ್ರೇಯಃ । ಅಂದರೆ, ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಣ ಕೊಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಶ್ರೀ ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಜಿ ಕೂಡ ಸತ್ಯ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಈ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿದರು. ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರವು ಶ್ರೀ ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಅಂಚೆ ಚೀಟಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಪಡೆದಿದೆ. ನಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರವು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಗುರು ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿ ಸಿಖ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಭೂಮಿಯ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ! ಸಿಖ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪೂಜ್ಯ ಗುರುಗಳು ತಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು. ಒಂಬತ್ತನೇ ಗುರು ಶ್ರೀ ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಜಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಆಳವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಿರ್ಭೀತ ಧೈರ್ಯದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಒತ್ತಿದರು.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ಶ್ರೀ ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಅವರಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪ. ಅವರ ಜೀವನ, ಅವರ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾತ್ರವು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಅಗಾಧ ಸೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಮೊಘಲ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಗುರು ಸಾಹಿಬ್ ಶೌರ್ಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಶ್ರೀ ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆಗೆ ಮೊದಲು ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮೊಘಲ್ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮತಾಂತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನರ ಗುಂಪು ಗುರು ಸಾಹಿಬ್ ಅವರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೋರಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗುರು ಸಾಹಿಬ್ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಔರಂಗಜೇಬನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಶ್ರೀ ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಕೂಡ ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು."
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ಈ ಮಾತುಗಳು ಶ್ರೀ ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಅವರ ನಿರ್ಭಯತೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ತದನಂತರ, ಭಯಾನಕವೇ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಕ್ರೂರಿ ಔರಂಗಜೇಬ್ ಗುರು ಸಾಹಿಬ್ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದ, ಆದರೆ ಗುರು ಸಾಹಿಬ್ ಸ್ವತಃ ದೆಹಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮೊಘಲ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಶ್ರೀ ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ದೃಢವಾಗಿ ಉಳಿದರು. ಅವರು ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ತತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಮುರಿಯಲು, ಅವರ ದೃಢಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಲು, ಅವರ ಮೂವರು ಸಹಚರರಾದ ಭಾಯಿ ದಯಾಲಾ ಜಿ, ಭಾಯಿ ಸತಿ ದಾಸ್ ಜಿ ಮತ್ತು ಭಾಯಿ ಮತಿ ದಾಸ್ ಜಿ ಅವರನ್ನು ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಮುಂದೆಯೇ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಆದರೂ ಗುರು ಸಾಹಿಬ್ ಸದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತರು. ಅವರ ದೃಢಸಂಕಲ್ಪ ಅಚಲವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಗುರು ಸಾಹಿಬ್ ನಂಬಿಕೆಯ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಶಿರವನ್ನೇ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ಮೊಘಲರಿಗೆ ಅದು ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಗುರು ಮಹಾರಾಜರ ಪವಿತ್ರ ಶಿರವನ್ನು ಅವಮಾನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಭಾಯಿ ಜೈತಾ ಜಿ ಬಹಳ ಶೌರ್ಯದಿಂದ, ಗುರುಗಳ ಶಿರವನ್ನು ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್ಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಶ್ರೀ ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಜಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ತಿಲ್ಕಜನ್ಜು ರಾಖಾ ಪ್ರಭಾ ತಾ ಕಾ,ತೆಗ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಸಿ ಕ್ರಿಯಾ, ಕರಿ ನ ಕಿನ್ಹುಂ ಆನ. ನಂಬಿಕೆಯ ಘನತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಜನರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು, ಗುರು ಸಾಹಿಬ್ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದರು.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ಇಂದು ದೆಹಲಿಯ ಸಿಸ್ ಗಂಜ್ ಗುರುದ್ವಾರವು ಆ ತ್ಯಾಗದ ಭೂಮಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಜೀವಂತ ಸೆಲೆಯಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ. ಆನಂದಪುರ್ ಸಾಹಿಬ್ ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪವಿತ್ರ ನೆಲವಾಗಿದೆ. ಭಾರತವು ಇಂದು ಯಾವುದೇ ರೂಪವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರೂ ಅದು ಗುರು ಸಾಹಿಬ್ನಂತಹ ಮಹಾನ್ ಆತ್ಮಗಳ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಅಪ್ರತಿಮ ತ್ಯಾಗದಿಂದಾಗಿ, ಶ್ರೀ ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಅವರನ್ನು ಹಿಂದ್ ದಿ ಚಾದರ್ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ನಮ್ಮ ಗುರುಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪಾತ್ರ, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೂಲ ಚೈತನ್ಯದ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಕಳೆದ 11 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು, ಸಿಖ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಚರಣೆಯನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆಚರಣೆಗಳಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದೆ. ಶ್ರೀ ಗುರುನಾನಕ್ ದೇವ್ ಜಿ ಅವರ 550ನೇ ಪ್ರಕಾಶ್ ಪರ್ವ್, ಶ್ರೀ ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಸಾಹಿಬ್ ಜಿ ಅವರ 400ನೇ ಪ್ರಕಾಶ್ ಪರ್ವ್ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರ 350ನೇ ಪ್ರಕಾಶ್ ಪರ್ವ್ ಅನ್ನು ಭಾರತದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯ ಹಬ್ಬಗಳಾಗಿ ಆಚರಿಸುವ ಭಾಗ್ಯ ನಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭವ್ಯ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡುವ ಸವಲತ್ತು ನಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಗುರು ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾದ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ, ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ನ 3 ಮೂಲ ರೂಪಗಳು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಿಂದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭಾರತೀಯನಿಗೂ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಕ್ಷಣವಾಯಿತು.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ನಮ್ಮ ಸರ್ಕಾರವು ಗುರುಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಭಾರತದ ಚೈತನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ಅದು ಕರ್ತಾರ್ಪುರ ಕಾರಿಡಾರ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದಾಗಲಿ, ರೋಪ್ವೇ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದಾಗಲಿ, ಹೇಮಕುಂಡ್ ಸಾಹಿಬ್ ಅಥವಾ ಆನಂದಪುರ್ ಸಾಹಿಬ್ನಲ್ಲಿರುವ ವಿರಾಸತ್-ಎ-ಖಲ್ಸಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಅದ್ಭುತ ಗುರು ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ಮೊಘಲರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಸಾಹಿಬ್ಜಾ ದಾಸರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೌರ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ದಾಟಿದರು ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಸಾಹಿಬ್ಜಾ ದಾಸರು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬದುಕುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿಲ್ಲ. ಈ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು, ನಾವು ಈಗ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಡಿಸೆಂಬರ್ 26ರಂದು ವೀರ್ ಬಲ್ ದಿವಸ್ ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ಸೇವೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳು ನಮ್ಮ ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಯ ಚಿಂತನೆಯ ಅಡಿಪಾಯವಾಗುವಂತೆ ನಾವು ಸಿಖ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಗುರುಗಳ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದ ಭಾಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ನೀವೆಲ್ಲರೂ 'ಜೋದಾ ಸಾಹಿಬ್'ನ ಪವಿತ್ರ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆದಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಸಂಪುಟ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಹರ್ದೀಪ್ ಸಿಂಗ್ ಪುರಿ ಜಿ ಮೊದಲು ಈ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ್ದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ. ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ಗುರು ಗೋಬಿಂದ್ ಸಿಂಗ್ ಜಿ ಮತ್ತು ಮಾತಾ ಸಾಹಿಬ್ ಕೌರ್ ಜಿ ಅವರ ಪವಿತ್ರ 'ಜೋದಾ ಸಾಹಿಬ್'(ಪಾದರಕ್ಷೆ) ಅನ್ನು ಸುಮಾರು 300 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರು. 300 ವರ್ಷಗಳು. ಈಗ ಅವರು ಈ ಪವಿತ್ರ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಸಿಖ್ ಸಂಗತ್ ಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ಈ ಪವಿತ್ರ ಜೋಡಾ ಸಾಹಿಬ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಘನತೆಯೊಂದಿಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಜೋಡಾ ಸಾಹಿಬ್ ಅನ್ನು ಗುರು ಮಹಾರಾಜರು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವನ್ನು ಕಳೆದ ತಖ್ತ್ ಶ್ರೀ ಪಾಟ್ನಾ ಸಾಹಿಬ್ಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ನಾವು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಕಳೆದ ತಿಂಗಳು, ಈ ಪವಿತ್ರ ಜೋಡಾ ಸಾಹಿಬ್ ಅನ್ನು ದೆಹಲಿಯಿಂದ ಪಾಟ್ನಾ ಸಾಹಿಬ್ಗೆ ಪವಿತ್ರ ಯಾತ್ರೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ನನಗೂ ಜೋಡಾ ಸಾಹಿಬ್ನ ಮುಂದೆ ತಲೆ ಬಾಗುವ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಇದನ್ನು ನಾನು ಗುರುಗಳ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರ ಈ ಸೇವೆ, ಈ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ಈ ಪವಿತ್ರ ಪರಂಪರೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದುವ ಸವಲತ್ತು ನನಗೆ ನೀಡಿದರು.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಸಾಹಿಬ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯು ಭಾರತದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಷ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ, ಎಷ್ಟು ಉದಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಮಾನವ ಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಸರ್ಬತ್ ದ ಭಾಲಾ (ಎಲ್ಲರ ಕಲ್ಯಾಣ) ತತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು. ಇಂದಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಈ ನೆನಪುಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಕ್ಷಣ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ವರ್ತಮಾನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಗುರು ಸಾಹಿಬ್ ಹೀಗೆ ಬೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಜೋ ನರ್ ದುಃಖ ಮೈ ದುಖ ನಹೀಂ ಮಾನೈ, ಸೋಯಿ ಪೂರನ ಜ್ಞಾನಿ. ಅಂದರೆ, ಕಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಿಂಜರಿಯದವನೇ ನಿಜವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ನಿಜವಾದ ಅನ್ವೇಷಕ. ಈ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸವಾಲನ್ನು ಜಯಿಸಿ ನಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕು, ಭಾರತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.
‘ಭಯ ಕಾಹೂ ಕೋ ದೇತ ನಯ, ನಯ ಭಯ ಮಾನತ ಆನ್’ ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದವರು ಗುರು ಸಾಹಿಬ್, ಅಂದರೆ, ನಾವು ಯಾರನ್ನೂ ಹೆದರಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಯಾರಿಗೂ ಭಯಪಡಬಾರದು. ಈ ನಿರ್ಭಯತೆಯು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಭಾರತ ಕೂಡ ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಹೋದರತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸಹ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಭದ್ರತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆಪರೇಷನ್ ಸಿಂದೂರ್ ಇದಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಭಾರತ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಇಡೀ ಜಗತ್ತೇ ಕಂಡಿದೆ. ಇಂದಿನ ಭಾರತವು ಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿದೆ.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ಈ ಮಹತ್ವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಯುವಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಗುರು ಸಾಹಿಬ್ ಕೂಡ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ವಿಷಯ ಇದು. ಈ ವಿಷಯ ವ್ಯಸನ, ಮಾದಕ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ವ್ಯಸನವು ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ಯುವಕರ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಆಳವಾದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ತಳ್ಳಿದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬೇರುಗಳಿಂದ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸರ್ಕಾರ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಯುದ್ಧವೂ ಆಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಸಾಹಿಬ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಗುರು ಸಾಹಿಬ್ ಆನಂದಪುರ ಸಾಹಿಬ್ನಿಂದ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಹಲವಾರು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಸಂಗತ್ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು ಎಂದು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸಮಾಜದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು. ಈ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾದಕ ವಸ್ತುಗಳ ಕೃಷಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಗುರು ಸಾಹಿಬ್ ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಸಮಾಜ, ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಯುವಕರು ಗುರು ಮಹಾರಾಜರು ತೋರಿಸಿದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ನಡೆದು ಮಾದಕ ವಸ್ತುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸಾರಿದರೆ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬಹುದು.
ಸ್ನೇಹಿತರೆ,
ಶ್ರೀ ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಸಾಹಿಬ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು ನಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ನಮ್ಮ ನೀತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಲಿ. ಇದು ಇಂದಿನ ಸಂದರ್ಭದ ಸಾರವೂ ಆಗಿದೆ. ಇಡೀ ದೇಶವು ಶ್ರೀ ಗುರು ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮ ದಿನವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿರುವ ರೀತಿ ಗುರುಗಳ ಬೋಧನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಎಷ್ಟು ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆಚರಣೆಗಳು ನಮ್ಮ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಭಾರತವನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಲಿ ಎಂಬ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ, ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ ನನ್ನ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವಾಹೇ ಗುರು ಜಿ ಕಾ ಖಾಲ್ಸಾ, ವಾಹೇ ಗುರು ಜಿ ಕಿ ಫತೇ.
