11 લાખ નવી લખપતિ દીદીઓનું સન્માન અને પ્રમાણપત્ર આપ્યા
2,500 કરોડનું રિવોલ્વિંગ ફંડ રિલીઝ કર્યુ અને 5,000 કરોડ રૂપિયાની બેંક લોનનું વિતરણ કર્યુ
"માતાઓ અને બહેનોનું જીવન સરળ બનાવવા માટે અમારી સરકાર સંપૂર્ણ પ્રતિબદ્ધ છે"
"મહારાષ્ટ્રની પરંપરાઓ માત્ર ભારતમાં જ નહીં પરંતુ વિશ્વભરમાં જાણીતી છે"
"આખું ભારત મહારાષ્ટ્રની 'માતૃશક્તિ' થી પ્રેરિત છે"
"ભારતની 'માતૃશક્તિ' એ હંમેશા સમાજ અને રાષ્ટ્રના ભવિષ્યના નિર્માણમાં અમૂલ્ય યોગદાન આપ્યું છે"
"એક બહેન લખપતિ દીદી બને ત્યારે સમગ્ર પરિવારનું નસીબ બદલાઈ જાય છે"
"અમારી સરકાર દીકરીઓ માટે દરેક ક્ષેત્ર ખોલી રહી છે જે એક સમયે તેમના માટે પ્રતિબંધિત હતા"
"સરકારો બદલાઈ શકે છે, પરંતુ સમાજ અને સરકાર તરીકે આપણી સૌથી મોટી જવાબદારી મહિલાઓના જીવન અને સન્માનની રક્ષા કરવી જોઈએ"
“હું તમને ખાતરી આપું છું કે, કેન્દ્ર સરકાર મહિલાઓ પર થતા અત્યાચારને રોકવા માટે દરેક રીતે રાજ્ય સરકારોની સાથે છે. જ્યાં સુધી ભારતીય સમાજમાંથી આ પાપી માનસિકતા નાબૂદ ન થાય ત્યાં સુધી આપણે રોકાઈ શકીએ નહીં“

મહારાષ્ટ્રાતીલ માઝ્યા બંધૃ-ભગિનીંના!

જય શ્રી કૃષ્ણ...

ઉદ્યા શ્રી કૃષ્ણ જયંતી આહે, મી તુમ્હાલા આજચ શુભેચ્છા દેતો.

મહારાષ્ટ્રના રાજ્યપાલ શ્રી સી.પી. રાધાકૃષ્ણનજી, મુખ્યમંત્રી શ્રી એકનાથ શિંદેજી, કેન્દ્રીય મંત્રીમંડળમાંના મારા સાથીદારો, દેશના કૃષિ મંત્રી, ગ્રામીણ વિકાસ મંત્રી શ્રી શિવરાજ સિંહ ચૌહાણજી, આ પૃથ્વીના બાળકો, મંત્રી પરિષદમાં મારા સાથીદારો, પ્રતાપ રાવ જાધવ, કેન્દ્ર સરકાર આપણા મંત્રી શ્રી ચંદ્રશેખરજી, આ ભૂમિના સંતાન, બહેન રક્ષા ખડસેજી, નાયબ મુખ્યમંત્રી શ્રી અજિત પવારજી, દેવેન્દ્ર ફડણવીસ જી, મહારાષ્ટ્ર સરકારના મંત્રીઓ, સાંસદો અને ધારાસભ્યો અને મોટી સંખ્યામાં માતાઓ-બહેનો જેઓ અમને આશીર્વાદ આપવા આવ્યા છે. જ્યાં જ્યાં મારી નજર પહોંચે છે ત્યાં જાણે માતાઓનો મહાસાગર ઉછળતો હોય એવું લાગે છે. આ દ્રશ્ય પોતે જ રાહત આપે છે.

મારી વાત શરૂ કરતા પહેલા, હું નેપાળ બસ દુર્ઘટના અંગે મારી પીડા વ્યક્ત કરવા માંગુ છું. આ અકસ્માતમાં આપણે મહારાષ્ટ્ર અને જલગાંવના ઘણા સાથીઓ ગુમાવ્યા છે. હું તમામ અસરગ્રસ્ત પરિવારો પ્રત્યે મારી સંવેદના વ્યક્ત કરું છું. આ અકસ્માત થતાં જ ભારત સરકારે તાત્કાલિક નેપાળ સરકારનો સંપર્ક કર્યો હતો. અમે અમારા મંત્રી રક્ષાતાઈ ખડસેને તાત્કાલિક નેપાળ જવા કહ્યું. અમે અમારા પરિવારના સભ્યોના નશ્વર અવશેષોને વાયુસેનાના વિશેષ વિમાન દ્વારા પાછા લાવ્યા છીએ. ઘાયલોને સારી સારવાર આપવામાં આવી રહી છે. હું તેને ઝડપથી સ્વસ્થ થવાની ઈચ્છા કરું છું. હું તમામ પીડિતોને ખાતરી આપું છું કે કેન્દ્ર અને રાજ્ય સરકારો તરફથી તેમને સંપૂર્ણ સહાય આપવામાં આવશે.

મિત્રો,

આજે લખપતિ દીદીનું આ ભવ્ય સંમેલન થઈ રહ્યું છે. મારી બધી 'લાડકી બહુ' અહીં મોટી સંખ્યામાં હાજર છે. આજે અહીંથી દેશભરના લાખો સખી મંડળોને રૂ. 6 હજાર કરોડથી વધુની રકમ જારી કરવામાં આવી છે. મહારાષ્ટ્રમાં અમારી બહેનોના લાખો બચત ખાતા ઉમેરાયા છે જેમને કરોડો રૂપિયાની મદદ પણ મળી છે. આ પૈસા લાખો બહેનોને લખપતિ દીદી બનાવવામાં મદદ કરશે. મારી તમામ માતાઓ અને બહેનોને ખૂબ ખૂબ શુભેચ્છાઓ!

 

મિત્રો,

હું તમારા બધામાં મહારાષ્ટ્રની ભવ્ય સંસ્કૃતિ અને પરંપરાઓ પણ જોઉં છું. અને મહારાષ્ટ્રની આ પરંપરાઓ માત્ર ભારતમાં જ નહીં પરંતુ સમગ્ર વિશ્વમાં ફેલાયેલી છે. ગઈકાલે જ, હું મારા વિદેશ પ્રવાસમાંથી પાછો ફર્યો, હું યુરોપિયન દેશ પોલેન્ડ ગયો. ત્યાં પણ મેં મહારાષ્ટ્ર જોયું. મહારાષ્ટ્રની સંસ્કૃતિ અને પરંપરાઓની ઝલક મેળવી. પોલેન્ડના લોકો મહારાષ્ટ્રના લોકોનું ઘણું સન્માન કરે છે. તમે અહીં બેસીને આની કલ્પના કરી શકતા નથી. ત્યાં રાજધાનીમાં કોલ્હાપુર મેમોરિયલ છે. પોલેન્ડના લોકોએ કોલ્હાપુરના લોકોની સેવા અને આતિથ્યની ભાવનાને માન આપવા માટે આ સ્મારક બનાવ્યું છે.

તમારામાંથી કેટલાક જાણતા હશે કે બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન પોલેન્ડની હજારો માતાઓ અને બાળકોને કોલ્હાપુરના રાજવી પરિવાર દ્વારા આશ્રય આપવામાં આવ્યો હતો. છત્રપતિ શિવાજી મહારાજના મૂલ્યો અનુસાર, રાજવી પરિવાર અને સામાન્ય લોકોએ શરણાર્થીઓની સેવા કરી. જ્યારે હું મહારાષ્ટ્રના લોકોની સેવા ભાવના અને માનવતા પ્રત્યેના પ્રેમના વખાણ સાંભળતો હતો ત્યારે મારું માથું ગર્વથી ઊંચું થતું હતું. મહારાષ્ટ્રનો આ રીતે વિકાસ કરીને આપણે સમગ્ર વિશ્વમાં મહારાષ્ટ્રનું નામ ઉન્નત કરવાનું છે.

મિત્રો,

મહારાષ્ટ્રના મૂલ્યોનું નિર્માણ અહીંની બહાદુર અને હિંમતવાન માતાઓએ કર્યું છે. અહીંની માતૃશક્તિએ સમગ્ર દેશને પ્રેરણા આપી છે. આપણું જલગાંવ હેતર એ વારકરી પરંપરાનું તીર્થસ્થાન છે. આ મહાન સંત મુક્તાચીની ભૂમિ છે. તેમની સાધના, તેમની દ્રઢતા આજની પેઢી માટે પણ પ્રેરણારૂપ છે. બહિનાબાઈની કવિતાઓ આજે પણ સમાજને રૂઢિઓથી આગળ વધીને વિચારવા મજબૂર કરે છે. મહારાષ્ટ્રનો કોઈ પણ ખૂણો હોય, ઈતિહાસનો કોઈ પણ સમય હોય, માતૃશક્તિનું યોગદાન અજોડ રહ્યું છે. છત્રપતિ શિવાજી મહારાજના જીવનને કોણે દિશા આપી? માતા જીજાબાઈએ આ કામ કર્યું.

જ્યારે દીકરીઓના શિક્ષણ અને દીકરીઓના કામને સમાજમાં મહત્વ આપવામાં આવતું નથી. પછી સાવિત્રીબાઈ ફૂલે આગળ આવ્યા. એટલે કે, ભારતની માતૃશક્તિએ હંમેશા સમાજ અને રાષ્ટ્રના ભવિષ્યને ઘડવામાં મોટો ફાળો આપ્યો છે. અને આજે જ્યારે આપણો દેશ વિકસિત બનવા માટે સખત મહેનત કરી રહ્યો છે, ત્યારે આપણી માતૃશક્તિ ફરી આગળ આવી રહી છે. હું મારી સામે જોઈ રહ્યો છું, તમે મહારાષ્ટ્રની બધી બહેનો આવું સારું કામ કરી રહ્યા છો. મને તમારા બધામાં રાજમાતા જીજાઉ અને સાવિત્રીબાઈ ફુલેની છાપ દેખાય છે.

 

મિત્રો,

જ્યારે હું લોકસભાની ચૂંટણી વખતે તમારી વચ્ચે આવ્યો હતો ત્યારે મેં કહ્યું હતું કે આપણે 3 કરોડ બહેનોને લખપતિ દીદી બનાવવાની છે. એટલે કે 3 કરોડ આવી બહેનો જે સ્વ-સહાય જૂથોમાં કામ કરે છે. જેની વાર્ષિક આવક એક લાખ રૂપિયાથી વધુ હશે. છેલ્લા 10 વર્ષમાં એક કરોડ લખપતિ દીદીઓ બનાવવામાં આવી અને છેલ્લા બે મહિનામાં માત્ર બે મહિનામાં 11 લાખ વધુ લખપતિ દીદીઓ તેમની સાથે જોડાઈ અને નવી બની. યાચ પણ, એક લાખ નવી કરોડપતિ બહેન, આપણા મહારાષ્ટ્રમાં યાચ તૈયાર છે. અહીંની મહાયુતિ સરકારે પણ આમાં ઘણી મહેનત કરી છે. એકનાથ જી, દેવેન્દ્ર જી અને અજીત દાદાની આખી ટીમ માતાઓ અને બહેનોને સશક્તિકરણ કરવામાં વ્યસ્ત છે. મહારાષ્ટ્રમાં માતાઓ અને બહેનો, યુવાનો અને ખેડૂતો માટે ઘણી યોજનાઓ અને નવી યોજનાઓ ચલાવવામાં આવી રહી છે.

 

મિત્રો,

લખપતિ દીદી બનાવવાની આ ઝુંબેશ માત્ર બહેન-દીકરીઓની કમાણી વધારવાની ઝુંબેશ છે, એટલું જ નહીં. આ સમગ્ર પરિવાર અને આવનારી પેઢીઓને સશક્ત બનાવવાનું એક મેગા અભિયાન છે. આ ગામની સમગ્ર અર્થવ્યવસ્થાને બદલી રહી છે. અહીં આ ક્ષેત્રમાં હાજર દરેક બહેન અને પુત્રી સારી રીતે જાણે છે કે જ્યારે તે કમાવાનું શરૂ કરે છે ત્યારે તેના પરિવારમાં તેમનો અધિકાર અને સન્માન વધે છે. જ્યારે બહેનની કમાણી વધે છે ત્યારે પરિવાર પાસે ખર્ચ કરવા માટે વધુ પૈસા હોય છે. એટલે કે એક બહેન પણ લખપતિ દીદી બનતા સમગ્ર પરિવારનું ભાગ્ય બદલાઈ રહ્યું છે.

અહીં આવતાં પહેલાં હું આવી બહેનોના અનુભવો સાંભળતો હતો, જેઓ દેશના વિવિધ ખૂણેથી આવી હતી. જે આત્મવિશ્વાસ તમામ લાખપતિ દીદીઓમાં હતો, હું કહીશ કે હું લખપતિ દીદી છું, પણ તેમાંથી કેટલાક બે લાખ કમાતા હતા, કેટલાક ત્રણ લાખ કમાતા હતા, કેટલાક આઠ લાખ પણ કમાતા હતા. અને તેણે છેલ્લા કેટલાક મહિનામાં અજાયબીઓ કરી છે.

મિત્રો,

આજે તમે દરેક જગ્યાએ સાંભળો છો કે ભારત વિશ્વની ત્રીજી સૌથી મોટી આર્થિક શક્તિ બનવા જઈ રહ્યું છે. આમાં આપણી બહેન-દીકરીઓની ભૂમિકા ઘણી મોટી છે. પરંતુ થોડા વર્ષો પહેલા સુધી આ સ્થિતિ નહોતી. બહેનો દરેક ઘર અને દરેક પરિવારના સુખની ગેરંટી છે. પરંતુ મહિલાઓને મદદ મળશે તેની ખાતરી આપનાર કોઈ નહોતું. દેશની કરોડો બહેનોના નામે કોઈ મિલકત નહોતી. બેંકમાંથી લોન લેવી હોય તો તેઓ મેળવી શક્યા ન હતા. આવી સ્થિતિમાં તે કોઈ પણ નાનું કામ કરવા માંગતી હતી તો પણ તે કરી શકતી નથી. અને તેથી તમારા આ ભાઈએ, તમારા પુત્રએ ઠરાવ કર્યો. મેં નક્કી કર્યું કે ગમે તે થાય, હું મારા દેશની માતાઓ, બહેનો અને દીકરીઓની સમસ્યાઓને ઓછી કરવાનું ચાલુ રાખીશ. તેથી મોદી સરકારે મહિલાઓના હિતમાં એક પછી એક નિર્ણયો લીધા. આજે હું તમને પડકાર આપું છું કે અગાઉની સરકારોના સાત દાયકાને બાજુ પર રાખો. એક સ્કેલ પર સાત દાયકા રાખવા જોઈએ અને બીજી બાજુ મોદી સરકારના દસ વર્ષને સ્કેલમાં રાખવા જોઈએ; મોદી સરકારે દેશની બહેન-દીકરીઓ માટે જેટલું કામ કર્યું છે તેટલું કામ આઝાદી પછી કોઈ સરકારે કર્યું નથી.

 

મિત્રો,

આ અમારી સરકાર છે, જેણે નક્કી કર્યું છે કે સરકાર દ્વારા ગરીબો માટે બનાવેલા ઘરની નોંધણી મહિલાઓના નામે કરવામાં આવે. અત્યાર સુધીમાં બનેલા 4 કરોડ ઘરોમાંથી મોટાભાગના મહિલાઓના નામે છે. હવે 3 કરોડ વધુ મકાનો બનવા જઈ રહ્યા છે. આમાંથી મોટાભાગના ઘરો આપણી માતાઓ, બહેનો અને મહિલાઓના નામે હશે. બીજું કામ અમે બેંકોને લગતી સિસ્ટમમાં કર્યું. જ્યારે જન ધન ખાતાઓ સૌપ્રથમ ખોલવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે સૌથી વધુ ખાતા બહેનો માટે ખોલવામાં આવ્યા હતા. ત્યારબાદ મુદ્રા યોજના શરૂ કરવામાં આવી. અમે બેંકોને કહ્યું કે ગેરંટી વગર લોન આપો. અને ગેરંટી જોઈતી હોય તો મોદી હાજર છે. આ યોજનાના લગભગ 70 ટકા લાભાર્થીઓ માતાઓ અને બહેનો છે. દેશમાં કેટલાક એવા લોકો હતા જે કહેતા હતા કે મહિલાઓને આવી લોન ન આપો, તે ડૂબી જશે, તેમાં જોખમ છે. પણ મારી વિચારસરણી અલગ હતી, મને તારામાં, મારી માતૃશક્તિ પર, તેની પ્રામાણિકતા અને તેની સર્જનાત્મકતામાં પૂરો વિશ્વાસ છે. માતાઓ અને બહેનોએ સખત મહેનત કરી અને પ્રમાણિકતાથી લોન પરત કરી.

હવે અમે મુદ્રા લોનની મર્યાદા વધારીને 20 લાખ રૂપિયા કરી દીધી છે. અમે શેરી વિક્રેતાઓ અને ફૂટપાથ કામદારો માટે સ્વાનિધિ યોજના પણ શરૂ કરી છે. તેમાં પણ ગેરંટી વગર લોન આપવામાં આવી રહી છે. અમારી બહેનો અને અમારી દીકરીઓને પણ આનો મોટો લાભ મળી રહ્યો છે. અમારું વિશ્વકર્મા પરિવાર, જે હેન્ડીક્રાફ્ટનું કામ કરે છે, તેમાં અમારી બહેનો પણ મોટી સંખ્યામાં સામેલ છે. અમારી સરકારે તેમની ગેરંટી પણ લીધી છે.

મિત્રો,

અગાઉ, જ્યારે હું સખી મંડળો, મહિલા સ્વ-સહાય જૂથો વિશે વાત કરતો હતો, ત્યારે બહુ ઓછા લોકો હતા જેઓ તેનું મહત્વ જોઈ શકતા હતા. આજે જુઓ, તે ભારતના અર્થતંત્રમાં એક મોટી શક્તિ બની રહી છે. દરેક ગામડામાં, અંતરિયાળ આદિવાસી વિસ્તારોમાં સખી મંડળો દ્વારા જે પરિવર્તનો આવી રહ્યા છે તે સૌની સામે છે. 10 વર્ષમાં આ આંકડો પણ ઘણો મોટો છે, 10 વર્ષમાં 10 કરોડ બહેનો આ અભિયાનમાં જોડાઈ છે અને અમે તેમને બેંકો સાથે પણ જોડી દીધા છે. અમે તેમને બેંકો તરફથી સરળ અને સસ્તી લોન આપી છે.

ચાલો હું તમને એક આંકડો આપું. અને આ સાંભળીને તમે ચોક્કસ ચોંકી જશો. અને કદાચ તમને પણ ગુસ્સો આવશે કે શું મારો દેશ પહેલા આવો ચાલતો હતો. 2014 સુધી, સખી મંડળોને 25 હજાર કરોડ રૂપિયાથી ઓછીની બેંક લોન મળી હતી. યાદ રાખો, હું તે મહિલા સ્વ-સહાય જૂથોની વાત કરી રહ્યો છું, માત્ર 25 હજાર કરોડ રૂપિયા, જ્યારે છેલ્લા 10 વર્ષમાં લગભગ 9 લાખ કરોડ રૂપિયાની મદદ આપવામાં આવી છે. ક્યાં 25 હજાર કરોડ અને ક્યાં 9 લાખ કરોડ. એટલું જ નહીં, સરકાર દ્વારા અપાતી સીધી સહાયમાં પણ લગભગ 30 ગણો વધારો કરવામાં આવ્યો છે. તેનું જ પરિણામ છે કે આજે આપણા ગામડાની બહેનો પોતાની આવક વધારી રહી છે અને દેશને પણ મજબૂત કરી રહી છે. અને હું ફરીથી કહું છું, આ માત્ર એક ટ્રેલર છે. હવે અમે બહેનો અને દીકરીઓની ભૂમિકાને વધુ વિસ્તૃત કરી રહ્યા છીએ. આજે દરેક ગામમાં 1.25 લાખથી વધુ બેંક સખીઓ બેંકિંગ સેવાઓ પૂરી પાડી રહ્યા છે. અને હવે કેટલીક બહેનો મને કહેતી હતી કે તેઓ એક-એક કરોડ રૂપિયાનો બિઝનેસ કરે છે.

હવે અમે બહેનોને ડ્રોન પાઇલોટ બનાવી રહ્યા છીએ. અમે બહેનોના જૂથોને લાખો રૂપિયાના ડ્રોન આપીએ છીએ જેથી તેઓ ખેડૂતોને ડ્રોન વડે આધુનિક ખેતી કરવામાં મદદ કરી શકે. અમે 2 લાખ પશુ સખીઓને પણ તાલીમ આપી રહ્યા છીએ જેથી તેઓ પશુપાલકોને મદદ કરી શકે. એટલું જ નહીં, અમે આધુનિક ખેતી અને કુદરતી ખેતી માટે પણ મહિલા શક્તિને નેતૃત્વ આપી રહ્યા છીએ. આ માટે અમે કૃષિ સખી કાર્યક્રમ શરૂ કર્યો છે. આવનારા સમયમાં દેશના દરેક ગામમાં આવી લાખો કૃષિ સખીઓ બનાવવા અમે આગળ વધી રહ્યા છીએ. આ તમામ અભિયાનો થકી દીકરીઓને રોજગારી મળશે, તેમનો આત્મવિશ્વાસ પણ વધશે અને દીકરીઓની ક્ષમતા અંગે સમાજમાં એક નવી વિચારસરણીનું નિર્માણ થશે.

 

મિત્રો,

ગયા મહિને જ દેશનું બજેટ આવ્યું. જેમાં માતાઓ, બહેનો અને પુત્રીઓને લગતી યોજનાઓ માટે 3 લાખ કરોડ રૂપિયા રાખવામાં આવ્યા છે. દીકરીઓએ મોટી સંખ્યામાં નોકરી કરવી જોઈએ. આ માટે ઓફિસો અને કારખાનાઓમાં તેમના માટે વિશેષ સુવિધા ઉભી કરવાની જાહેરાત કરવામાં આવી છે. કેન્દ્ર સરકાર એ સુનિશ્ચિત કરવા માટે કામ કરી રહી છે કે બાળકો માટે રહેઠાણ અને ક્રેચની સુવિધા માટે વર્કિંગ વુમન હોસ્ટેલની સુવિધા હોય. અમારી સરકાર દીકરીઓ માટે દરેક ક્ષેત્ર ખોલી રહી છે. જ્યાં અમુક સમયે તેમના પર પ્રતિબંધો હતા. આજે ત્રણેય સેનામાં મહિલા અધિકારીઓ અને ફાઈટર પાઈલટને તૈનાત કરવામાં આવી રહી છે. દીકરીઓને મિલિટ્રી સ્કૂલ અને મિલિટ્રી એકેડમીમાં એડમિશન મળી રહ્યું છે. આપણા પોલીસ દળ અને અર્ધલશ્કરી દળોમાં દીકરીઓની સંખ્યામાં ઘણો વધારો થયો છે. આજે, મોટી સંખ્યામાં દીકરીઓ ગામડાઓમાં ખેતી અને ડેરી ક્ષેત્રથી માંડીને સ્ટાર્ટઅપ ક્રાંતિ સુધીના વ્યવસાયોનું સંચાલન કરી રહી છે. રાજકારણમાં દીકરીઓની ભાગીદારી વધારવા માટે અમે નારી શક્તિ વંદન કાયદો બનાવ્યો છે.

મિત્રો,

માતાઓ, બહેનો અને પુત્રીઓના સશક્તિકરણમાં વધારો કરવાની સાથે તેમની સુરક્ષા પણ દેશની પ્રાથમિકતા છે. મેં લાલ કિલ્લા પરથી પણ આ મુદ્દો વારંવાર ઉઠાવ્યો છે. આજે દેશની સ્થિતિ ગમે તે હોય, હું મારી બહેનો અને દીકરીઓની પીડા અને ગુસ્સો સમજું છું. હું ફરી એકવાર દેશના દરેક રાજકીય પક્ષ, દરેક રાજ્ય સરકારને કહીશ કે મહિલાઓ વિરુદ્ધ અપરાધ એ અક્ષમ્ય પાપ છે. ગુનેગાર કોઈ પણ હોય, તેને બક્ષવામાં ન આવે. જેઓ તેને કોઈપણ રીતે મદદ કરે છે તેઓને બચાવવું જોઈએ નહીં. હોસ્પિટલ હોય, શાળા હોય, ઓફિસ હોય કે પોલીસ તંત્ર, ગમે તે સ્તરે બેદરકારી થાય, દરેકનો હિસાબ મળવો જોઈએ. સંદેશ ઉપરથી નીચે સુધી ખૂબ જ સ્પષ્ટ હોવો જોઈએ કે આ પાપ અક્ષમ્ય છે. અરે, સરકારો આવશે અને જશે, પરંતુ જીવનની રક્ષા અને મહિલાઓના સન્માનની રક્ષા એ સમાજ અને સરકાર બંનેની મોટી જવાબદારી છે.

મિત્રો,

અમારી સરકાર મહિલાઓ પર અત્યાચાર કરનારાઓને કડકમાં કડક સજા આપવા માટે કાયદાને સતત કડક બનાવી રહી છે. આજે દેશની આટલી મોટી સંખ્યામાં બહેનો અને દીકરીઓ અહીં છે, તેથી જ હું તમને ખાસ કહેવા માંગુ છું. અગાઉ એવી ફરિયાદો આવતી હતી કે એફઆઈઆર સમયસર નોંધાતી નથી. કોઈ સુનાવણી નથી. મુકદ્દમામાં ઘણો સમય લાગે છે. અમે ભારતીય ન્યાયિક સંહિતામાં આવા ઘણા અવરોધો દૂર કર્યા છે. જેમાં મહિલાઓ અને બાળકો પર થતા અત્યાચારને લઈને સમગ્ર પ્રકરણ બનાવવામાં આવ્યું છે. જો પીડિત મહિલાઓ પોલીસ સ્ટેશન જવા માંગતી નથી, તો તેઓ ઘરે બેઠા ઈ-એફઆઈઆર નોંધાવી શકે છે. અમે એ પણ સુનિશ્ચિત કર્યું છે કે પોલીસ સ્ટેશન સ્તરે કોઈ પણ વ્યક્તિ ઈ-એફઆઈઆર સાથે વિલંબ અથવા છેડછાડ કરી શકશે નહીં. આનાથી ઝડપી તપાસ અને ગુનેગારોને કડક સજા કરવામાં પણ મદદ મળશે.

મિત્રો,

નવા કાયદામાં સગીરો સામેના જાતીય અપરાધો માટે મૃત્યુદંડ અને આજીવન કેદની જોગવાઈ છે. દીકરીઓ સાથે લગ્નના નામે છેતરપિંડીના અનેક કિસ્સા સામે આવ્યા છે. અગાઉ આ માટે કોઈ સ્પષ્ટ કાયદો નહોતો. હવે, લગ્નમાં ખોટા વચનો અને છેતરપિંડી પણ ભારતીય ન્યાયિક સંહિતામાં સ્પષ્ટપણે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી છે. હું તમને ખાતરી આપું છું કે કેન્દ્ર સરકાર મહિલાઓ પર થતા અત્યાચારને રોકવા માટે દરેક રીતે રાજ્ય સરકારોની સાથે છે. આપણે ભારતીય સમાજમાંથી આ પાપી માનસિકતાને નાબૂદ કર્યા પછી જ અટકવાનું છે.

 

મિત્રો,

આજે ભારત વિકાસના પંથે આગળ વધી રહ્યું છે અને તેમાં મહારાષ્ટ્રની મોટી ભૂમિકા છે. મહારાષ્ટ્ર એ વિકસિત ભારતનો ચમકતો સિતારો છે. વિશ્વભરના રોકાણકારો માટે મહારાષ્ટ્ર આકર્ષણનું કેન્દ્ર બની રહ્યું છે. મહારાષ્ટ્રનું ભવિષ્ય વધુ રોકાણ અને નવી નોકરીની તકોમાં રહેલું છે.

અને મોટી વાત એ છે કે સરકાર એટલે રોકાણ અને નોકરીની ગેરંટી. મહારાષ્ટ્રને આગામી ઘણા વર્ષો સુધી સ્થિર મહાયુતિ સરકારની જરૂર છે. મહારાષ્ટ્રને ગઠબંધન સરકારની જરૂર છે જે અહીંના ઉદ્યોગોને પ્રોત્સાહિત કરી શકે. મહારાષ્ટ્રમાં એવી સરકારની જરૂર છે જે યુવાનોના શિક્ષણ, કૌશલ્ય અને રોજગાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી શકે. મને પૂરો વિશ્વાસ છે કે અહીંની માતાઓ અને બહેનો મહારાષ્ટ્રની સ્થિરતા અને સમૃદ્ધિ માટે આગળ આવશે અને મને સાથ આપશે.

 

 

મને તમારામાં પૂરો વિશ્વાસ છે બહેનો. ફરી એકવાર, હું મહારાષ્ટ્રની ગઠબંધન સરકારના કામમાં ભારત સરકાર તરફથી તમામ પ્રકારના સમર્થનની ખાતરી આપું છું અને તમને ખૂબ ખૂબ શુભેચ્છાઓ પાઠવું છું.

મારી સાથે બોલો -

ભારત માતા કી જય

તમારા બંને હાથ ઉંચા કરો અને તમારી મુઠ્ઠીઓ બંધ કરો અને પૂરી તાકાતથી બોલો

ભારત માતા કી જય

ભારત માતા કી જય

ભારત માતા કી જય

ભારત માતા કી જય

ભારત માતા કી જય

તમારો ખૂબ ખૂબ આભાર.

 

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Text of PM's remarks in the Lok Sabha during special discussion on 150 years of Vande Mataram
December 08, 2025
Vande Mataram energised our freedom movement: PM
It is a matter of pride for all of us that we are witnessing 150 years of Vande Mataram: PM
Vande Mataram is the force that drives us to achieve the dreams our freedom fighters envisioned: PM
Vande Mataram rekindled an idea deeply rooted in India for thousands of years: PM
Vande Mataram also contained the cultural energy of thousands of years, it also had the fervor for freedom and the vision of an independent India: PM
The deep connection of Vande Mataram with the people reflects the journey of our freedom movement: PM
Vande Mataram gave strength and direction to our freedom movement: PM
Vande Mataram was the all-encompassing mantra that inspired freedom, sacrifice, strength, purity, dedication, and resilience: PM

आदरणीय अध्यक्ष महोदय,

मैं आपका और सदन के सभी माननीय सदस्यों का हृदय से आभार व्यक्त करता हूं कि हमने इस महत्वपूर्ण अवसर पर एक सामूहिक चर्चा का रास्ता चुना है, जिस मंत्र ने, जिस जय घोष ने देश की आजादी के आंदोलन को ऊर्जा दी थी, प्रेरणा दी थी, त्याग और तपस्या का मार्ग दिखाया था, उस वंदे मातरम का पुण्य स्मरण करना, इस सदन में हम सब का यह बहुत बड़ा सौभाग्य है। और हमारे लिए गर्व की बात है कि वंदे मातरम के 150 वर्ष निमित्त, इस ऐतिहासिक अवसर के हम साक्षी बना रहे हैं। एक ऐसा कालखंड, जो हमारे सामने इतिहास के अनगिनत घटनाओं को अपने सामने लेकर के आता है। यह चर्चा सदन की प्रतिबद्धता को तो प्रकट करेगी ही, लेकिन आने वाली पीढियां के लिए भी, दर पीढ़ी के लिए भी यह शिक्षा का कारण बन सकती है, अगर हम सब मिलकर के इसका सदुपयोग करें तो।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

यह एक ऐसा कालखंड है, जब इतिहास के कई प्रेरक अध्याय फिर से हमारे सामने उजागर हुए हैं। अभी-अभी हमने हमारे संविधान के 75 वर्ष गौरवपूर्व मनाए हैं। आज देश सरदार वल्लभ भाई पटेल की और भगवान बिरसा मुंडा की 150वीं जयंती भी मना रहा है और अभी-अभी हमने गुरु तेग बहादुर जी का 350वां बलिदान दिवस भी बनाया है और आज हम वंदे मातरम की 150 वर्ष निमित्त सदन की एक सामूहिक ऊर्जा को, उसकी अनुभूति करने का प्रयास कर रहे हैं। वंदे मातरम 150 वर्ष की यह यात्रा अनेक पड़ावों से गुजरी है।

लेकिन आदरणीय अध्यक्ष जी,

वंदे मातरम को जब 50 वर्ष हुए, तब देश गुलामी में जीने के लिए मजबूर था और वंदे मातरम के 100 साल हुए, तब देश आपातकाल की जंजीरों में जकड़ा हुआ था। जब वंदे मातरम 100 साल के अत्यंत उत्तम पर्व था, तब भारत के संविधान का गला घोट दिया गया था। जब वंदे मातरम 100 साल का हुआ, तब देशभक्ति के लिए जीने-मरने वाले लोगों को जेल के सलाखों के पीछे बंद कर दिया गया था। जिस वंदे मातरम के गीत ने देश को आजादी की ऊर्जा दी थी, उसके जब 100 साल हुए, तो दुर्भाग्य से एक काला कालखंड हमारे इतिहास में उजागर हो गया। हम लोकतंत्र के (अस्पष्ट) गिरोह में थे।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

150 वर्ष उस महान अध्याय को, उस गौरव को पुनः स्थापित करने का अवसर है और मैं मानता हूं, सदन ने भी और देश ने भी इस अवसर को जाने नहीं देना चाहिए। यही वंदे मातरम है, जिसने 1947 में देश को आजादी दिलाई। स्वतंत्रता संग्राम का भावनात्मक नेतृत्व इस वंदे मातरम के जयघोष में था।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

आपके समक्ष आज जब मैं वंदे मातरम 150 निमित्त चर्चा के लिए आरंभ करने खड़ा हुआ हूं। यहां कोई पक्ष प्रतिपक्ष नहीं है, क्योंकि हम सब यहां जो बैठे हैं, एक्चुअली हमारे लिए ऋण स्वीकार करने का अवसर है कि जिस वंदे मातरम के कारण लक्ष्यावादी लोग आजादी का आंदोलन चला रहे थे और उसी का परिणाम है कि आज हम सब यहां बैठे हैं और इसलिए हम सभी सांसदों के लिए, हम सभी जनप्रतिनिधियों के लिए वंदे मातरम के ऋण स्वीकार करने का यह पावन पर्व है। और इससे हम प्रेरणा लेकर के वंदे मातरम की जिस भावना ने देश की आजादी का जंग लड़ा, उत्तर, दक्षिण, पूर्व, पश्चिम पूरा देश एक स्वर से वंदे मातरम बोलकर आगे बढ़ा, फिर से एक बार अवसर है कि आओ, हम सब मिलकर चलें, देश को साथ लेकर चलें, आजादी का दीवानों ने जो सपने देखे थे, उन सपनों को पूरा करने के लिए वंदे मातरम 150 हम सब की प्रेरणा बने, हम सब की ऊर्जा बने और देश आत्मनिर्भर बने, 2047 में विकसित भारत बनाकर के हम रहें, इस संकल्प को दोहराने के लिए यह वंदे मातरम हमारे लिए एक बहुत बड़ा अवसर है।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

दादा तबीयत तो ठीक है ना! नहीं कभी-कभी इस उम्र में हो जाता है।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

वंदे मातरम की इस यात्रा की शुरुआत बंकिम चंद्र जी ने 1875 में की थी और गीत ऐसे समय लिखा गया था, जब 1857 के स्वतंत्रता संग्राम के बाद अंग्रेज सल्तनत बौखलाई हुई थी। भारत पर भांति-भांति के दबाव डाल रहे थी, भांति-भांति के ज़ुल्म कर रही थी और भारत के लोगों को मजबूर किया जा रहा था अंग्रेजों के द्वारा और उस समय उनका जो राष्ट्रीय गीत था, God Save The Queen, इसको भारत में घर-घर पहुंचाने का एक षड्यंत्र चल रहा था। ऐसे समय बंकिम दा ने चुनौती दी और ईट का जवाब पत्थर से दिया और उसमें से वंदे मातरम का जन्म हुआ। इसके कुछ वर्ष बाद, 1882 में जब उन्होंने आनंद मठ लिखा, तो उस गीत का उसमें समावेश किया गया।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

वंदे मातरम ने उस विचार को पुनर्जीवित किया था, जो हजारों वर्ष से भारत की रग-रग में रचा-बसा था। उसी भाव को, उसी संस्कारों को, उसी संस्कृति को, उसी परंपरा को उन्होंने बहुत ही उत्तम शब्दों में, उत्तम भाव के साथ, वंदे मातरम के रूप में हम सबको बहुत बड़ी सौगात दी थी। वंदे मातरम, यह सिर्फ केवल राजनीतिक आजादी की लड़ाई का मंत्र नहीं था, सिर्फ हम अंग्रेज जाएं और हम खड़े हो जाएं, अपनी राह पर चलें, इतनी मात्र तक वंदे मातरम प्रेरित नहीं करता था, वो उससे कहीं आगे था। आजादी की लड़ाई इस मातृभूमि को मुक्त कराने का भी जंग था। अपनी मां भारती को उन बेड़ियों से मुक्ति दिलाने का एक पवित्र जंग था और वंदे मातरम की पृष्ठभूमि हम देखें, उसके संस्कार सरिता देखें, तो हमारे यहां वेद काल से एक बात बार-बार हमारे सामने आई है। जब वंदे मातरम कहते हैं, तो वही वेद काल की बात हमें याद आती है। वेद काल से कहा गया है "माता भूमिः पुत्रोऽहं पृथिव्याः" अर्थात यह भूमि मेरी माता है और मैं पृथ्वी का पुत्र हूं।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

यही वह विचार है, जिसको प्रभु श्री राम ने भी लंका के वैभव को छोड़ते हुए कहा था "जननी जन्मभूमिश्च स्वर्गादपि गरीयसी"। वंदे मातरम, यही महान सांस्कृतिक परंपरा का एक आधुनिक अवतार है।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

बंकिम दा ने जब वंदे मातरम की रचना की, तो स्वाभाविक ही वह स्वतंत्रता आंदोलन का स्वर बन गया। पूर्व से पश्चिम, उत्तर से दक्षिण वंदे, मातरम हर भारतीय का संकल्प बन गया। इसलिए वंदे मातरम की स्‍तुति में लिखा गया था, “मातृभूमि स्वतंत्रता की वेदिका पर मोदमय, मातृभूमि स्वतंत्रता की वेदिका पर मोदमय, स्वार्थ का बलिदान है, ये शब्द हैं वंदे मातरम, है सजीवन मंत्र भी, यह विश्व विजयी मंत्र भी, शक्ति का आह्वान है, यह शब्द वंदे मातरम। उष्ण शोणित से लिखो, वक्‍तस्‍थलि को चीरकर वीर का अभिमान है, यह शब्द वंदे मातरम।”

आदरणीय अध्यक्ष जी,

कुछ दिन पूर्व, जब वंदे मातरम 150 का आरंभ हो रहा था, तो मैंने उस आयोजन में कहा था, वंदे मातरम हजारों वर्ष की सांस्‍कृतिक ऊर्जा भी थी। उसमें आजादी का जज्बा भी था और आजाद भारत का विजन भी था। अंग्रेजों के उस दौर में एक फैशन हो गई थी, भारत को कमजोर, निकम्मा, आलसी, कर्महीन इस प्रकार भारत को जितना नीचा दिखा सकें, ऐसी एक फैशन बन गई थी और उसमें हमारे यहां भी जिन्होंने तैयार किए थे, वह लोग भी वही भाषा बोलते थे। तब बंकिम दा ने उस हीन भावना को भी झंकझोरने के लिए और सामर्थ्य का परिचय कराने के लिए, वंदे मातरम के भारत के सामर्थ्यशाली रूप को प्रकट करते हुए, आपने लिखा था, त्वं हि दुर्गा दशप्रहरणधारिणी,कमला कमलदलविहारिणी, वाणी विद्यादायिनी। नमामि त्वां नमामि कमलाम्, अमलाम् अतुलां सुजलां सुफलां मातरम्॥ वन्दे मातरम्॥ अर्थात भारत माता ज्ञान और समृद्धि की देवी भी हैं और दुश्मनों के सामने अस्त्र-शस्त्र धारण करने वाली चंडी भी हैं।

अध्यक्ष जी,

यह शब्द, यह भाव, यह प्रेरणा, गुलामी की हताशा में हम भारतीयों को हौसला देने वाले थे। इन वाक्यों ने तब करोड़ों देशवासियों को यह एहसास कराया की लड़ाई किसी जमीन के टुकड़े के लिए नहीं है, यह लड़ाई सिर्फ सत्ता के सिंहासन को कब्जा करने के लिए नहीं है, यह गुलामी की बेड़ियों को मुक्त कर हजारों साल की महान जो परंपराएं थी, महान संस्कृति, जो गौरवपूर्ण इतिहास था, उसको फिर से पुनर्जन्म कराने का संकल्प इसमें है।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

वंदे मातरम, इसका जो जन-जन से जुड़ाव था, यह हमारे स्वतंत्रता संग्राम के एक लंबी गाथा अभिव्यक्त होती है।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

जब भी जैसे किसी नदी की चर्चा होती है, चाहे सिंधु हो, सरस्वती हो, कावेरी हो, गोदावरी हो, गंगा हो, यमुना हो, उस नदी के साथ एक सांस्कृतिक धारा प्रवाह, एक विकास यात्रा का धारा प्रवाह, एक जन-जीवन की यात्रा का प्रवाह, उसके साथ जुड़ जाता है। लेकिन क्या कभी किसी ने सोचा है कि आजादी जंग के हर पड़ाव, वो पूरी यात्रा वंदे मातरम की भावनाओं से गुजरता था। उसके तट पर पल्लवित होता था, ऐसा भाव काव्य शायद दुनिया में कभी उपलब्ध नहीं होगा।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

अंग्रेज समझ चुके थे कि 1857 के बाद लंबे समय तक भारत में टिकना उनके लिए मुश्किल लग रहा था और जिस प्रकार से वह अपने सपने लेकर के आए थे, तब उनको लगा कि जब तक, जब तक भारत को बाटेंगे नहीं, जब तक भारत को टुकडों में नहीं बाटेंगे, भारत में ही लोगों को एक-दूसरे से लड़ाएंगे नहीं, तब तक यहां राज करना मुश्किल है और अंग्रेजों ने बाटों और राज करो, इस रास्ते को चुना और उन्होंने बंगाल को इसकी प्रयोगशाला बनाया क्यूंकि अंग्रेज़ भी जानते थे, वह एक वक्त था जब बंगाल का बौद्धिक सामर्थ्‍य देश को दिशा देता था, देश को ताकत देता था, देश को प्रेरणा देता था और इसलिए अंग्रेज भी चाहते थे कि बंगाल का यह जो सामर्थ्‍य है, वह पूरे देश की शक्ति का एक प्रकार से केंद्र बिंदु है। और इसलिए अंग्रेजों ने सबसे पहले बंगाल के टुकड़े करने की दिशा में काम किया। और अंग्रेजों का मानना था कि एक बार बंगाल टूट गया, तो यह देश भी टूट जाएगा और वो यावच चन्द्र-दिवाकरौ राज करते रहेंगे, यह उनकी सोच थी। 1905 में अंग्रेजों ने बंगाल का विभाजन किया, लेकिन जब अंग्रेजों ने 1905 में यह पाप किया, तो वंदे मातरम चट्टान की तरह खड़ा रहा। बंगाल की एकता के लिए वंदे मातरम गली-गली का नाद बन गया था और वही नारा प्रेरणा देता था। अंग्रेजों ने बंगाल विभाजन के साथ ही भारत को कमजोर करने के बीज और अधिक बोने की दिशा पकड़ ली थी, लेकिन वंदे मातरम एक स्वर, एक सूत्र के रूप में अंग्रेजों के लिए चुनौती बनता गया और देश के लिए चट्टान बनता गया।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

बंगाल का विभाजन तो हुआ, लेकिन एक बहुत बड़ा स्वदेशी आंदोलन खड़ा हुआ और तब वंदे मातरम हर तरफ गूंज रहा था। अंग्रेज समझ गए थे कि बंगाल की धरती से निकला, बंकिम दा का यह भाव सूत्र, बंकित बाबू बोलें अच्छा थैंक यू थैंक यू थैंक यू आपकी भावनाओं का मैं आदर करता हूं। बंकिम बाबू ने, बंकिम बाबू ने थैंक यू दादा थैंक यू, आपको तो दादा कह सकता हूं ना, वरना उसमें भी आपको ऐतराज हो जाएगा। बंकिम बाबू ने यह जो भाव विश्व तैयार किया था, उनके भाव गीत के द्वारा, उन्होंने अंग्रेजों को हिला दिया और अंग्रेजों ने देखिए कितनी कमजोरी होगी और इस गीत की ताकत कितनी होगी, अंग्रेजों ने उसको कानूनी रूप से प्रतिबंध लगाने के लिए मजबूर होना पड़ा था। गाने पर सजा, छापने पर सजा, इतना ही नहीं, वंदे मातरम शब्द बोलने पर भी सजा, इतने कठोर कानून लागू कर दिए गए थे। हमारे देश की आजादी के आंदोलन में सैकड़ों महिलाओं ने नेतृत्व किया, लक्ष्यावधि महिलाओं ने योगदान दिया। एक घटना का मैं जिक्र करना चाहता हूं, बारीसाल, बारीसाल में वंदे मातरम गाने पर सर्वाधिक जुल्म हुए थे। वो बारीसाल आज भारत का हिस्सा नहीं रहा है और उस समय बारीसाल के हमारे माताएं, बहने, बच्चे मैदान उतरे थे, वंदे मातरम के स्वाभिमान के लिए, इस प्रतिबंध के विरोध में लड़ाई के मैदान में उतरी थी और तब बारीसाल कि यह वीरांगना श्रीमती सरोजिनी घोष, जिन्होंने उस जमाने में वहां की भावनाओं को देखिए और उन्होंने कहा था की वंदे मातरम यह जो प्रतिबंध लगा है, जब तक यह प्रतिबंध नहीं हटता है, मैं अपनी चूड़ियां जो पहनती हूं, वो निकाल दूंगी। भारत में वह एक जमाना था, चूड़ी निकालना यानी महिला के जीवन की एक बहुत बड़ी घटना हुआ करती थी, लेकिन उनके लिए वंदे मातरम वह भावना थी, उन्होंने अपनी सोने की चूड़ियां, जब तक वंदे मातरम प्रतिबंध नहीं हटेगा, मैं दोबारा नहीं धारण करूंगी, ऐसा बड़ा व्रत ले लिया था। हमारे देश के बालक भी पीछे नहीं रहे थे, उनको कोड़े की सजा होती थी, छोटी-छोटी उम्र में उनको जेल में बंद कर दिया जाता था और उन दिनों खास करके बंगाल की गलियों में लगातार वंदे मातरम के लिए प्रभात फेरियां निकलती थी। अंग्रेजों की नाक में दम कर दिया था और उस समय एक गीत गूंजता था बंगाल में जाए जाबे जीवोनो चोले, जाए जाबे जीवोनो चोले, जोगोतो माझे तोमार काँधे वन्दे मातरम बोले (In Bengali) अर्थात हे मां संसार में तुम्हारा काम करते और वंदे मातरम कहते जीवन भी चला जाए, तो वह जीवन भी धन्य है, यह बंगाल की गलियों में बच्चे कह रहे थे। यह गीत उन बच्चों की हिम्मत का स्वर था और उन बच्चों की हिम्मत ने देश को हिम्मत दी थी। बंगाल की गलियों से निकली आवाज देश की आवाज बन गई थी। 1905 में हरितपुर के एक गांव में बहुत छोटी-छोटी उम्र के बच्चे, जब वंदे मातरम के नारे लगा रहे थे, अंग्रेजों ने बेरहमी से उन पर कोड़े मारे थे। हर एक प्रकार से जीवन और मृत्यु के बीच लड़ाई लड़ने के लिए मजबूर कर दिया था। इतना अत्याचार हुआ था। 1906 में नागपुर में नील सिटी हाई स्कूल के उन बच्चों पर भी अंग्रेजों ने ऐसे ही जुल्म किए थे। गुनाह यही था कि वह एक स्वर से वंदे मातरम बोल करके खड़े हो गए थे। उन्होंने वंदे मातरम के लिए, मंत्र का महात्म्य अपनी ताकत से सिद्ध करने का प्रयास किया था। हमारे जांबाज सपूत बिना किसी डर के फांसी के तख्त पर चढ़ते थे और आखिरी सांस तक वंदे मातरम वंदे मातरम वंदे मातरम, यही उनका भाव घोष रहता था। खुदीराम बोस, मदनलाल ढींगरा, राम प्रसाद बिस्मिल, अशफाकउल्ला खान, रोशन सिंह, राजेन्द्रनाथ लाहिड़ी, रामकृष्ण विश्वास अनगिनत जिन्होंने वंदे मातरम कहते-कहते फांसी के फंदे को अपने गले पर लगाया था। लेकिन देखिए यह अलग-अलग जेलों में होता था, अलग-अलग इलाकों में होता था। प्रक्रिया करने वाले चेहरे अलग थे, लोग अलग थे। जिन पर जुल्म हो रहा था, उनकी भाषा भी अलग थी, लेकिन एक भारत, श्रेष्ठ भारत, इन सबका मंत्र एक ही था, वंदे मातरम। चटगांव की स्वराज क्रांति जिन युवाओं ने अंग्रेजों को चुनौती दी, वह भी इतिहास के चमकते हुए नाम हैं। हरगोपाल कौल, पुलिन विकाश घोष, त्रिपुर सेन इन सबने देश के लिए अपना बलिदान दिया। मास्टर सूर्य सेन को 1934 में जब फांसी दी गई, तब उन्होंने अपने साथियों को एक पत्र लिखा और पत्र में एक ही शब्द की गूंज थी और वह शब्द था वंदे मातरम।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

हम देशवासियों को गर्व होना चाहिए, दुनिया के इतिहास में कहीं पर भी ऐसा कोई काव्य नहीं हो सकता, ऐसा कोई भाव गीत नहीं हो सकता, जो सदियों तक एक लक्ष्य के लिए कोटि-कोटि जनों को प्रेरित करता हो और जीवन आहूत करने के लिए निकल पड़ते हों, दुनिया में ऐसा कोई भाव गीत नहीं हो सकता, जो वंदे मातरम है। पूरे विश्व को पता होना चाहिए कि गुलामी के कालखंड में भी ऐसे लोग हमारे यहां पैदा होते थे, जो इस प्रकार के भाव गीत की रचना कर सकते थे। यह विश्व के लिए अजूबा है, हमें गर्व से कहना चाहिए, तो दुनिया भी मनाना शुरू करेगी। यह हमारी स्वतंत्रता का मंत्र था, यह बलिदान का मंत्र था, यह ऊर्जा का मंत्र था, यह सात्विकता का मंत्र था, यह समर्पण का मंत्र था, यह त्याग और तपस्या का मंत्र था, संकटों को सहने का सामर्थ्य देने का यह मंत्र था और वह मंत्र वंदे मातरम था। और इसलिए गुरुदेव रविंद्रनाथ टैगोर ने लिखा था, उन्होंने लिखा था, एक कार्ये सोंपियाछि सहस्र जीवन—वन्दे मातरम् (In Bengali) अर्थात एक सूत्र में बंधे हुए सहस्त्र मन, एक ही कार्य में अर्पित सहस्त्र जीवन, वंदे मातरम। यह रविंद्रनाथ टैगोर जी ने लिखा था।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

उसी कालखंड में वंदे मातरम की रिकॉर्डिंग दुनिया के अलग-अलग भागों में पहुंची और लंदन में जो क्रांतिकारियों की एक प्रकार से तीर्थ भूमि बन गया था, वह लंदन का इंडिया हाउस वीर सावरकर जी ने वहां वंदे मातरम गीत गाया और वहां यह गीत बार-बार गूंजता था। देश के लिए जीने-मरने वालों के लिए वह एक बहुत बड़ा प्रेरणा का अवसर रहता था। उसी समय विपिन चंद्र पाल और महर्षि अरविंद घोष, उन्होंने अखबार निकालें, उस अखबार का नाम भी उन्होंने वंदे मातरम रखा। यानी डगर-डगर पर अंग्रेजों के नींद हराम करने के लिए वंदे मातरम काफी हो जाता था और इसलिए उन्होंने इस नाम को रखा। अंग्रेजों ने अखबारों पर रोक लगा दी, तो मैडम भीकाजी कामा ने पेरिस में एक अखबार निकाला और उसका नाम उन्होंने वंदे मातरम रखा!

आदरणीय अध्यक्ष जी,

वंदे मातरम ने भारत को स्वावलंबन का रास्ता भी दिखाया। उस समय माचिस के डिबिया, मैच बॉक्स, वहां से लेकर के बड़े-बड़े शिप उस पर भी वंदे मातरम लिखने की परंपरा बन गई और बाहरी कंपनियों को चुनौती देने का एक माध्यम बन गया, स्वदेशी का एक मंत्र बन गया। आजादी का मंत्र स्वदेशी के मंत्र की तरह विस्तार होता गया।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

मैं एक और घटना का जिक्र भी करना चाहता हूं। 1907 में जब वी ओ चिदंबरम पिल्लई, उन्होंने स्वदेशी कंपनी का जहाज बनाया, तो उस पर भी लिखा था वंदेमातरम। राष्ट्रकवि सुब्रमण्यम भारती ने वंदे मातरम को तमिल में अनुवाद किया, स्तुति गीत लिखे। उनके कई तमिल देशभक्ति गीतों में वंदे मातरम की श्रद्धा साफ-साफ नजर आती है। शायद सभी लोगों को लगता है, तमिलनाडु के लोगों को पता हो, लेकिन सभी लोगों को यह बात का पता ना हो कि भारत का ध्वज गीत वी सुब्रमण्यम भारती ने ही लिखा था। उस ध्वज गीत का वर्णन जिस पर वंदे मातरम लिखा हुआ था, तमिल में इस ध्वज गीत का शीर्षक था। Thayin manikodi pareer, thazhndu panintu Pukazhnthida Vareer! (In Tamil) अर्थात देश प्रेमियों दर्शन कर लो, सविनय अभिनंदन कर लो, मेरी मां की दिव्य ध्वजा का वंदन कर लो।

आदरणीय अध्यक्ष महोदय,

मैं आज इस सदन में वंदे मातरम पर महात्मा गांधी की भावनाएं क्या थी, वह भी रखना चाहता हूं। दक्षिण अफ्रीका से प्रकाशित एक साप्ताहिक पत्रिका निकलती थी, इंडियन ओपिनियन और और इस इंडियन ओपिनियन में महात्मा गांधी ने 2 दिसंबर 1905 जो लिखा था, उसको मैं कोट कर रहा हूं। उन्होंने लिखा था, महात्मा गांधी ने लिखा था, “गीत वंदे मातरम जिसे बंकिम चंद्र ने रचा है, पूरे बंगाल में अत्यंत लोकप्रिय हो गया है, स्वदेशी आंदोलन के दौरान बंगाल में विशाल सभाएं हुईं, जहां लाखों लोग इकट्ठा हुए और बंकिम का यह गीत गाया।” गांधी जी आगे लिखते हैंं, यह बहुत महत्वपूर्ण है, वह लिखते हैं यह 1905 की बात है। उन्होंने लिखा, “यह गीत इतना लोकप्रिय हो गया है, जैसे यह हमारा नेशनल एंथम बन गया है। इसकी भावनाएं महान हैं और यह अन्य राष्ट्रों के गीतों से अधिक मधुर है। इसका एकमात्र उद्देश्य हम में देशभक्ति की भावना जगाना है। यह भारत को मां के रूप में देखता है और उसकी स्तुति करता है।”

अध्यक्ष जी,

जो वंदे मातरम 1905 में महात्मा गांधी को नेशनल एंथम के रूप में दिखता था, देश के हर कोने में, हर व्यक्ति के जीवन में, जो भी देश के लिए जीता-जागता, जिस देश के लिए जागता था, उन सबके लिए वंदे मातरम की ताकत बहुत बड़ी थी। वंदे मातरम इतना महान था, जिसकी भावना इतनी महान थी, तो फिर पिछली सदी में इसके साथ इतना बड़ा अन्याय क्यों हुआ? वंदे मातरम के साथ विश्वासघात क्यों हुआ? यह अन्याय क्यों हुआ? वह कौन सी ताकत थी, जिसकी इच्छा खुद पूज्‍य बापू की भावनाओं पर भी भारी पड़ गई? जिसने वंदे मातरम जैसी पवित्र भावना को भी विवादों में घसीट दिया। मैं समझता हूं कि आज जब हम वंदे मातरम के 150 वर्ष का पर्व बना रहे हैं, यह चर्चा कर रहे हैं, तो हमें उन परिस्थितियों को भी हमारी नई पीडिया को जरूर बताना हमारा दायित्व है। जिसकी वजह से वंदे मातरम के साथ विश्वासघात किया गया। वंदे मातरम के प्रति मुस्लिम लीग की विरोध की राजनीति तेज होती जा रही थी। मोहम्मद अली जिन्ना ने लखनऊ से 15 अक्टूबर 1937 को वंदे मातरम के विरुद्ध का नारा बुलंद किया। फिर कांग्रेस के तत्कालीन अध्यक्ष जवाहरलाल नेहरू को अपना सिंहासन डोलता दिखा। बजाय कि नेहरू जी मुस्लिम लीग के आधारहीन बयानों को तगड़ा जवाब देते, करारा जवाब देते, मुस्लिम लीग के बयानों की निंदा करते और वंदे मातरम के प्रति खुद की भी और कांग्रेस पार्टी की भी निष्ठा को प्रकट करते, लेकिन उल्टा हुआ। वो ऐसा क्यों कर रहे हैं, वह तो पूछा ही नहीं, न जाना, लेकिन उन्होंने वंदे मातरम की ही पड़ताल शुरू कर दी। जिन्ना के विरोध के 5 दिन बाद ही 20 अक्टूबर को नेहरू जी ने नेताजी सुभाष बाबू को चिट्ठी लिखी। उस चिट्ठी में जिन्ना की भावना से नेहरू जी अपनी सहमति जताते हुए कि वंदे मातरम भी यह जो उन्होंने सुभाष बाबू को लिखा है, वंदे मातरम की आनंद मठ वाली पृष्ठभूमि मुसलमानों को इरिटेट कर सकती है। मैं नेहरू जी का क्वोट पढ़ता हूं, नेहरू जी कहते हैं “मैंने वंदे मातरम गीत का बैकग्राउंड पड़ा है।” नेहरू जी फिर लिखते हैं, “मुझे लगता है कि यह जो बैकग्राउंड है, इससे मुस्लिम भड़केंगे।”

साथियों,

इसके बाद कांग्रेस की तरफ से बयान आया कि 26 अक्टूबर से कांग्रेस कार्यसमिति की एक बैठक कोलकाता में होगी, जिसमें वंदे मातरम के उपयोग की समीक्षा की जाएगी। बंकिम बाबू का बंगाल, बंकिम बाबू का कोलकाता और उसको चुना गया और वहां पर समीक्षा करना तय किया। पूरा देश हतप्रभ था, पूरा देश हैरान था, पूरे देश में देशभक्तों ने इस प्रस्ताव के विरोध में देश के कोने-कोने में प्रभात फेरियां निकालीं, वंदे मातरम गीत गाया लेकिन देश का दुर्भाग्य कि 26 अक्टूबर को कांग्रेस ने वंदे मातरम पर समझौता कर लिया। वंदे मातरम के टुकड़े करने के फैसले में वंदे मातरम के टुकड़े कर दिए। उस फैसले के पीछे नकाब ये पहना गया, चोला ये पहना गया, यह तो सामाजिक सद्भाव का काम है। लेकिन इतिहास इस बात का गवाह है कि कांग्रेस ने मुस्लिम लीग के सामने घुटने टेक दिए और मुस्लिम लीग के दबाव में किया और कांग्रेस का यह तुष्टीकरण की राजनीति को साधने का एक तरीका था।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

तुष्टीकरण की राजनीति के दबाव में कांग्रेस वंदे मातरम के बंटवारे के लिए झुकी, इसलिए कांग्रेस को एक दिन भारत के बंटवारे के लिए झुकना पड़ा। मुझे लगता है, कांग्रेस ने आउटसोर्स कर दिया है। दुर्भाग्य से कांग्रेस के नीतियां वैसी की वैसी ही हैं और इतना ही नहीं INC चलते-चलते MMC हो गया है। आज भी कांग्रेस और उसके साथी और जिन-जिन के नाम के साथ कांग्रेस जुड़ा हुआ है सब, वंदे मातरम पर विवाद खड़ा करने की कोशिश करते हैं।

आदरणीय अध्यक्ष महोदय,

किसी भी राष्ट्र का चरित्र उसके जीवटता उसके अच्छे कालखंड से ज्यादा, जब चुनौतियों का कालखंड होता है, जब संकटों का कालखंड होता है, तब प्रकट होती हैं, उजागर होती हैं और सच्‍चे अर्थ में कसौटी से कसी जाती हैं। जब कसौटी का काल आता है, तब ही यह सिद्ध होता है कि हम कितने दृढ़ हैं, कितने सशक्त हैं, कितने सामर्थ्यवान हैं। 1947 में देश आजाद होने के बाद देश की चुनौतियां बदली, देश के प्राथमिकताएं बदली, लेकिन देश का चरित्र, देश की जीवटता, वही रही, वही प्रेरणा मिलती रही। भारत पर जब-जब संकट आए, देश हर बार वंदे मातरम की भावना के साथ आगे बढ़ा। बीच का कालखंड कैसा गया, जाने दो। लेकिन आज भी 15 अगस्त, 26 जनवरी की जब बात आती है, हर घर तिरंगा की बात आती है, चारों तरफ वो भाव दिखता है। तिरंगे झंडे फहरते हैं। एक जमाना था, जब देश में खाद्य का संकट आया, वही वंदे मातरम का भाव था, मेरे देश के किसानों के अन्‍न के भंडार भर दिए और उसके पीछे भाव वही है वंदे मातरम। जब देश की आजादी को कुचलना की कोशिश हुए, संविधान की पीठ पर छुरा घोप दिया गया, आपातकाल थोप दिया गया, यही वंदे मातरम की ताकत थी कि देश खड़ा हुआ और परास्त करके रहा। देश पर जब भी युद्ध थोपे गए, देश को जब भी संघर्ष की नौबत आई, यही वंद मातरम का भाव था, देश का जवान सीमाओं पर अड़ गया और मां भारती का झंडा लहराता रहा, विजय श्री प्राप्त करता रहा। कोरोना जैसा वैश्विक महासंकट आया, यही देश उसी भाव से खड़ा हुआ, उसको भी परास्त करके आगे बढ़ा।

आदरणीय अध्यक्ष जी,

यह राष्ट्र की शक्ति है, यह राष्ट्र को भावनाओं से जोड़ने वाला सामर्थ्‍यवान एक ऊर्जा प्रवाह है। यह चेतना परवाह है, यह संस्कृति की अविरल धारा का प्रतिबिंब है, उसका प्रकटीकरण है। यह वंदे मातरम हमारे लिए सिर्फ स्मरण करने का काल नहीं, एक नई ऊर्जा, नई प्रेरणा का लेने का काल बन जाए और हम उसके प्रति समर्पित होते चलें और मैंने पहले कहा हम लोगों पर तो कर्ज है वंदे मातरम का, वही वंदे मातरम है, जिसने वह रास्ता बनाया, जिस रास्ते से हम यहां पहुंचे हैं और इसलिए हमारा कर्ज बनता है। भारत हर चुनौतियों को पार करने में सामर्थ्‍य है। वंदे मातरम के भाव की वो ताकत है। वंदे मातरम यह सिर्फ गीत या भाव गीत नहीं, यह हमारे लिए प्रेरणा है, राष्ट्र के प्रति कर्तव्यों के लिए हमें झकझोरने वाला काम है और इसलिए हमें निरंतर इसको करते रहना होगा। हम आत्मनिर्भर भारत का सपना लेकर के चल रहे हैं, उसको पूरा करना है। वंदे मातरम हमारी प्रेरणा है। हम स्वदेशी आंदोलन को ताकत देना चाहते हैं, समय बदला होगा, रूप बदले होंगे, लेकिन पूज्य गांधी ने जो भाव व्यक्त किया था, उस भाव की ताकत आज भी हमें मौजूद है और वंदे मातरम हमें जोड़ता है। देश के महापुरुषों का सपना था स्वतंत्र भारत का, देश की आज की पीढ़ी का सपना है समृद्ध भारत का, आजाद भारत के सपने को सींचा था वंदे भारत की भावना ने, वंदे भारत की भावना ने, समृद्ध भारत के सपने को सींचेगा वंदे मातरम के भवना, उसी भावनाओं को लेकर के हमें आगे चलना है। और हमें आत्मनिर्भर भारत बनाना, 2047 में देश विकसित भारत बन कर रहे। अगर आजादी के 50 साल पहले कोई आजाद भारत का सपना देख सकता था, तो 25 साल पहले हम भी तो समृद्ध भारत का सपना देख सकते हैं, विकसित भारत का सपना देख सकते हैं और इस सपने के लिए अपने आप को खपा भी सकते हैं। इसी मंत्र और इसी संकल्प के साथ वंदे मातरम हमें प्रेरणा देता रहे, वंदे मातरम का हम ऋण स्वीकार करें, वंदे मातरम की भावनाओं को लेकर के चलें, देशवासियों को साथ लेकर के चलें, हम सब मिलकर के चलें, इस सपने को पूरा करें, इस एक भाव के साथ यह चर्चा का आज आरंभ हो रहा है। मुझे पूरा विश्वास है कि दोनों सदनों में देश के अंदर वह भाव भरने वाला कारण बनेगा, देश को प्रेरित करने वाला कारण बनेगा, देश की नई पीढ़ी को ऊर्जा देने का कारण बनेगा, इन्हीं शब्दों के साथ आपने मुझे अवसर दिया, मैं आपका बहुत-बहुत आभार व्यक्त करता हूं। बहुत-बहुत धन्यवाद!

वंदे मातरम!

वंदे मातरम!

वंदे मातरम!