“বস্ত্ৰ উদ্যোগত ভাৰতৰ ব্যতিক্ৰমী সামৰ্থ্যক উজ্জ্বল কৰি তুলিবলৈ ভাৰত টেক্স ২০২৪ এক উৎকৃষ্ট মঞ্চ”
“ভাৰত টেক্সৰ জৰীডালে ভাৰতীয় পৰম্পৰাৰ গৌৰৱময় ইতিহাসক আজিৰ প্ৰতিভাৰ সৈতে সংযোগ কৰে; পৰম্পৰাৰ সৈতে প্ৰযুক্তি; আৰু শৈলী, বহনক্ষমতা, পৰিসৰ আৰু দক্ষতাক একত্ৰিত কৰাৰ এডাল জৰী”
“আমি পৰম্পৰা, প্ৰযুক্তি, প্ৰতিভা আৰু প্ৰশিক্ষণৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছো”
“এখন উন্নত ভাৰত গঢ়ি তোলাত বস্ত্ৰ খণ্ডৰ অৱদান আৰু অধিক বৃদ্ধিৰ বাবে আমি অতি বহল পৰিসৰত কাম কৰি আছো”
“বস্ত্ৰ আৰু খাদীয়ে ভাৰতৰ নাৰীক সবল কৰি তুলিছে”
“আজি প্ৰযুক্তি আৰু আধুনিকীকৰণে স্বকীয়তা আৰু প্ৰামাণ্যতাৰ সৈতে সহাৱস্থান লাভ কৰিব পাৰে”
“কস্তুৰী কটন ভাৰতৰ নিজা পৰিচয় সৃষ্টিৰ দিশত এক ডাঙৰ পদক্ষেপ হ’বলৈ গৈ আছে”
প্ৰধানমন্ত্ৰী শ্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে আজি নতুন দিল্লীৰ ভাৰত মণ্ডপমত দেশৰ ভিতৰতে আয়োজিত হ’বলগীয়া বিশ্ব বস্ত্ৰ অনুষ্ঠানসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম ভাৰত টেক্স ২০২৪ উদ্বোধন কৰে। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে এই উপলক্ষে প্ৰদৰ্শিত প্ৰদৰ্শনীও পৰিদৰ্শন কৰে।
এই উপলক্ষে সভাত আগবঢ়োৱা ভাষণত প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে ভাৰত টেক্স ২০২৪লৈ সকলোকে আদৰণি জনাই কয় যে আজিৰ এই অনুষ্ঠানটো বিশেষ কাৰণ ভাৰতৰ দুটা বৃহৎ প্ৰদৰ্শনী কেন্দ্ৰ ক্ৰমে ভাৰত মণ্ডপম আৰু যশোভূমিত এই অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হৈছে। তেওঁ প্ৰায় ১০০খন দেশৰ ৩০০০ৰো অধিক প্ৰদৰ্শক আৰু ব্যৱসায়ী আৰু প্ৰায় ৪০,০০০ দৰ্শনাৰ্থীৰ সংগঠনক স্বীকাৰ কৰে, কিয়নো ভাৰত টেক্সে তেওঁলোক সকলোকে এক মঞ্চ প্ৰদান কৰিছে৷

কেবিনেটত থকা মোৰ সহকৰ্মী পীয়ুষ গোৱেলজী, দৰ্শনা জাৰ্দোশজী, বিভিন্ন দেশৰ ৰাষ্ট্ৰদূত, জ্যেষ্ঠ কূটনীতিবিদ, কেন্দ্ৰীয় আৰু ৰাজ্য চৰকাৰৰ বিষয়া, ফেশ্বন আৰু বস্ত্ৰ জগতৰ সৈতে জড়িত সকলো সহকৰ্মী, যুৱ উদ্যোগী, শিক্ষাৰ্থী, আমাৰ শিপিনী আৰু আমাৰ শিল্পী বন্ধু, মহিলা আৰু ভদ্ৰলোকসকলভাৰত মণ্ডপমত চলি থকা ভাৰত টেক্সলৈ আপোনালোক সকলোকে অভিনন্দনআজিৰ এই অনুষ্ঠানটো নিজেই অতি বিশেষ। বিশেষ এইবাবেই যে ই ভাৰতৰ দুটা বৃহৎ প্ৰদৰ্শনী কেন্দ্ৰ, ভাৰত মণ্ডপম আৰু যশোভুমিত দুয়োটা একেলগে হৈ আছে। আজি, ৩,০০০ ৰো অধিক প্ৰদৰ্শক... ১০০ খন দেশৰ প্ৰায় ৩,০০০ ক্ৰেতা... ৪০,০০০ৰো অধিক বাণিজ্য দৰ্শনাৰ্থী... একেলগে এই অনুষ্ঠানটোৰ সৈতে জড়িত। এই অনুষ্ঠানটোৱে বস্ত্ৰ পৰিৱেশতন্ত্ৰৰ সকলো অংশীদাৰ আৰু সেই লোকসকলক সমগ্ৰ মূল্য শৃংখলাটোৰ বাবে একত্ৰিত হ'বলৈ এখন মঞ্চ প্ৰদান কৰিছে।

 

বন্ধুসকল,

আজিৰ অনুষ্ঠানটো কেৱল এখন টেক্সটাইল এক্সপো নহয়। এই অনুষ্ঠানটোৰ সৈতে বহুতো বস্তু জড়িত আছে। ভাৰত টেক্সৰ এই সূত্ৰই ভাৰতৰ গৌৰৱময় ইতিহাসক আজিৰ প্ৰতিভাৰ সৈতে সংযোগ কৰিছে। ভাৰত টেক্সৰ এই সূত্ৰটোৱে প্ৰযুক্তিক পৰম্পৰাৰ সৈতে যুক্ত কৰিছে। ভাৰত টেক্সৰ এই সূত্ৰটো হৈছে ষ্টাইল, স্থিৰতা, স্কেল আৰু দক্ষতাৰ সূত্ৰ, যিয়ে সকলোবোৰ একত্ৰিত কৰে। যিদৰে তাঁতে বহুতো সূতা একেলগে বান্ধি ৰাখে, এই অনুষ্ঠানটোৱে ভাৰত আৰু সমগ্ৰ বিশ্বৰ সূতাবোৰো সংযোগ কৰিছে। আৰু মই মোৰ দেখিবলৈ পাইছোঁ, এই ঠাইখন চিন্তাভাবনাৰ বৈচিত্ৰ্য আৰু সাংস্কৃতিক ঐক্যৰ থলী হৈ পৰিছে যিয়ে ভাৰতক বান্ধি ৰাখিছে। কাশ্মীৰৰ কানি শাল, উত্তৰ প্ৰদেশৰ চিকনকাৰী, জাৰডোজি, বেনাৰসী ৰেচম, গুজৰাটৰ কচ্ছৰ পাটোলা আৰু এম্ব্ৰইদাৰী, তামিলনাডুৰ কাঞ্জিভৰম, উৰিষ্যাৰ সম্বলপুৰী আৰু মহাৰাষ্ট্ৰৰ পাইথানি, এনে বহুতো পৰম্পৰা নিজৰ মাজত অতি অনন্য। মই এইমাত্ৰ ভাৰতৰ সমগ্ৰ বস্ত্ৰ যাত্ৰা চিত্ৰিত কৰা প্ৰদৰ্শনীখন পৰিদৰ্শন কৰিছোঁ। এই প্ৰদৰ্শনীখনে দেখুৱাইছে যে ভাৰতৰ বস্ত্ৰ খণ্ডৰ ইতিহাস কিমান গৌৰৱময় আছিল, ইয়াৰ সম্ভাৱনা কিমান আছিল।

 

বন্ধুসকল,

আজি, বস্ত্ৰ মূল্য শৃংখলাৰ বিভিন্ন খণ্ডৰ সৈতে জড়িত অংশীদাৰসকল আছে। আপোনাসৱে ভাৰতৰ বস্ত্ৰ খণ্ডকো বুজি পাইছে, আপোনাসৱে আমাৰ আকাংক্ষা আৰু প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ সৈতেও পৰিচিত। আমাৰ ইয়াত বহুসংখ্যক শিপিনী আৰু শিল্পী বন্ধু আছে, যিসকল তৃণমূল পৰ্যায়ত এই মূল্য শৃংখলাৰ সৈতে সংযুক্ত। এই বিষয়ত বহুতো বন্ধুৰ বহুত প্ৰজন্মৰ অভিজ্ঞতা আছে। আপোনাসৱে জানে যে ভাৰতে অহা ২৫ বছৰত এখন উন্নত ৰাষ্ট্ৰ হোৱাৰ সংকল্প লৈছে। উন্নত ভাৰতৰ চাৰিটা স্তম্ভ আছে– দৰিদ্ৰ, যুৱ, কৃষক আৰু মহিলা। আৰু ভাৰতৰ বস্ত্ৰ খণ্ড এই চাৰিওটাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত, অৰ্থাৎ দৰিদ্ৰ, যুৱ, কৃষক আৰু মহিলা। সেয়েহে, ভাৰত টেক্সৰ দৰে এই অনুষ্ঠানৰ গুৰুত্ব যথেষ্ট বৃদ্ধি পাইছে।

 

বন্ধুসকল,

আমি উন্নত ভাৰতৰ নিৰ্মাণত বস্ত্ৰ খণ্ডৰ অৱদান আৰু বৃদ্ধি কৰিবলৈ এক বিস্তৃত পৰিসৰত কাম কৰি আছো। আমি পৰম্পৰা, প্ৰযুক্তি, প্ৰতিভা আৰু প্ৰশিক্ষণৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছো। আমাৰ পৰম্পৰাগত শৈলী, আজিৰ ফেশ্বনৰ চাহিদা অনুসৰি সেইবোৰ কেনেদৰে আপডেট কৰিব লাগে, নতুন ডিজাইন কেনেদৰে দিব লাগে তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে। আমি টেক্সটাইল ভেল্যু চেইনৰ সকলো উপাদানক ফাইভ এফৰ সূত্ৰৰ সৈতে ইজনে সিজনৰ সৈতে সংযোগ কৰি আছোঁ। আৰু মই ভাবো যে আপোনাসৱৰ এই কাৰ্যসূচী অব্যাহত থকালৈকে, পঞ্চাশজন লোক থাকিব যিসকলে আপোনাসৱক বাৰে বাৰে ফাইভ এফৰ কথা কৈ থাকিব। সেইকাৰণে আপোনালোকৰ মুখস্থ হৈ যাব। আৰু যদি আপোনাসৱে প্ৰদৰ্শনী অধিৱেশনত তালৈ যায়, তেন্তে পাঁচটা এফ আপোনাসৱৰ সন্মুখত বাৰে বাৰে আহিব। ফাইভ এফফাৰ্ম, ফাইবাৰ, ফেব্ৰিক, ফেশ্বন আৰু ফৰেইন, এক প্ৰকাৰে সমগ্ৰ দৃশ্যটো আমাৰ সন্মুখত আছে। ফাইভ এফৰ এই নীতিৰ কথা মনত ৰাখি, আমি কৃষক, শিপিনী, এমএছএমই, ৰপ্তানিকৰ্তাসকলক উৎসাহিত কৰি আছো। আমি এমএচএমইবোৰ আগুৱাই নিয়াৰ বাবে কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ লৈছো। আমি বিনিয়োগ আৰু টাৰ্ণঅভাৰৰ ক্ষেত্ৰত এমএছএমইৰ সংজ্ঞাও সংশোধন কৰিছো। ইয়াৰ সৈতে, উদ্যোগবোৰৰ পৰিমাণ আৰু আকাৰ ডাঙৰ হোৱাৰ পাছতো, তেওঁলোকে চৰকাৰী আঁচনিৰ সুবিধা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হ'ব। আমি শিল্পী আৰু বজাৰৰ মাজৰ দূৰত্ব হ্ৰাস কৰিছো। দেশত প্ৰত্যক্ষ বিক্ৰী, প্ৰদৰ্শনী আৰু অনলাইন প্লেটফৰ্মৰ দৰে সুবিধা বৃদ্ধি কৰা হৈছে।

 

বন্ধুসকল,

আগন্তুক সময়ত, দেশৰ বিভিন্ন ৰাজ্যত সন্ধিয়া ৭ বজাত মিত্ৰ উদ্যান নিৰ্মাণ কৰা হব। আপোনাসৱে কল্পনা কৰিব পাৰে যে এই আঁচনিখনে আপোনাসৱৰ দৰে বন্ধুবৰ্গৰ বাবে কিমান ডাঙৰ সুযোগ কঢ়িয়াই আনিব। প্ৰয়াসটো হৈছে মূল্য শৃংখলাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত সমগ্ৰ পৰিৱেশতন্ত্ৰটো এটা স্থানত সৃষ্টি কৰা, য'ত প্লাগ এণ্ড প্লে সুবিধাৰ সৈতে আপোনাসৱৰ বাবে এক আধুনিক, একত্ৰিত আৰু বিশ্বমানৰ আন্তঃগাঁথনি উপলব্ধ কৰা হয়। ই কেৱল কাৰ্যকলাপৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি নকৰে, লগতে লজিষ্টিক ব্যয়ো হ্ৰাস কৰিব।

 

বন্ধুসকল,

আপোনাসৱে জানে যে বস্ত্ৰ আৰু পোছাক খণ্ডই দেশত বৃহৎ সংখ্যক চাকৰি প্ৰদান কৰে। ইয়াত ফাৰ্মৰ পৰা এমএছএমই আৰু ৰপ্তানিলৈ বহুতো চাকৰি সৃষ্টি কৰা হয়। এই সমগ্ৰ খণ্ডত, গ্ৰাম্য অৰ্থনীতিৰ সৈতে জড়িত লোক আৰু মহিলাসকলৰো যথেষ্ট অংশগ্ৰহণ আছে। পোছাক প্ৰস্তুত কৰা প্ৰতি ১০ জন কৰ্মীৰ ভিতৰত, ৭গৰাকী মহিলা আৰু তাঁতশালত আৰু অধিক আছে। বস্ত্ৰৰ উপৰিও খাদীয়ে ভাৰতৰ মহিলাসকলক এক নতুন শক্তি প্ৰদান কৰিছে। মই ক'ব পাৰোঁ যে যোৱা ১০ বছৰত আমি কৰা প্ৰতিটো প্ৰচেষ্টাই খাদীক উন্নয়ন আৰু নিযুক্তি দুয়োটাৰ মাধ্যম কৰি তুলিছে। অৰ্থাৎ খাদীয়ে গাওঁবোৰত লাখ লাখ চাকৰি সৃষ্টি কৰিছে। যোৱা ১০ বছৰত, চৰকাৰে দৰিদ্ৰ লোকসকলৰ কল্যাণৰ বাবে আঁচনি প্ৰস্তুত কৰিছে। যোৱা ১০ বছৰত দেশত হোৱা আন্তঃগাঁথনি উন্নয়নে আমাৰ বস্ত্ৰ খণ্ডক যথেষ্ট লাভান্বিত কৰিছে।

 

বন্ধুসকল,

আজি, ভাৰত হৈছে বিশ্বৰ কপাহ, পাট আৰু ৰেচমৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদক। লাখ লাখ কৃষক এই কামত নিয়োজিত হৈ আছে। চৰকাৰে আজি লাখ লাখ কপাহ খেতিয়কক সহায় কৰি আছে, তেওঁলোকৰ পৰা লাখ লাখ কুইন্টল কপাহ ক্ৰয় কৰিছে। চৰকাৰে আৰম্ভ কৰা কস্তুৰী কটন ভাৰতক নিজৰ পৰিচয় দিয়াৰ দিশত এটা ডাঙৰ পদক্ষেপ হ'বলৈ গৈ আছে। আমি আজি পাট খেতিয়ক আৰু মৰাপাট শ্ৰমিকৰ বাবেও কাম কৰি আছো। আমি ৰেচম খণ্ডৰ বাবে নিৰন্তৰ নতুন পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰি আছো। ৪এ গ্ৰেড ৰেচম উৎপাদনত আমি যাতে স্বাৱলম্বী হ'ব পাৰোঁ সেয়া নিশ্চিত কৰাৰ প্ৰচেষ্টা চলি আছে। পৰম্পৰাৰ লগতে, আমি এনে ক্ষেত্ৰসমূহক প্ৰোত্সাহিত কৰি আছো, য'ত ভাৰতক আৰু বহুত আদায় কৰিব বাকী আছে। উদাহৰণ স্বৰূপে, আমি কাৰিকৰী বস্ত্ৰৰ ক্ষেত্ৰত দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়িছো। আপোনালোকে জানে যে কাৰিকৰী বস্ত্ৰ খণ্ডৰ সম্ভাৱনা কিমান উচ্চ। সেয়েহে, আমাৰ ক্ষমতা বৃদ্ধিৰ বাবে, আমি ৰাষ্ট্ৰীয় কাৰিকৰী বস্ত্ৰ অভিযান আৰম্ভ কৰিছো। আমি বিচাৰো যে যন্ত্ৰপাতি আৰু সঁজুলিবোৰ ভাৰতত নিৰ্মাণ কৰা হ'ব। ইয়াৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় নিৰ্দেশনাও জাৰি কৰা হৈছে। কাৰিকৰী বস্ত্ৰত ষ্টাৰ্টআপৰ যথেষ্ট সুযোগ আছে। ইয়াৰ বাবে নিৰ্দেশনাও প্ৰস্তুত কৰা হৈছে।

 

বন্ধুসকল,

আজিৰ পৃথিৱীত, য'ত এফালে প্ৰযুক্তি আৰু যান্ত্ৰিককৰণ আছে, আনফালে স্বকীয়তা আৰু সত্যতাৰ চাহিদাও আছে। আৰু উভয়ৰে সৈতে থাকিবলৈ পৰ্যাপ্ত স্থানো আছে। যেতিয়াই হেণ্ডমেড ডিজাইন বা টেক্সটাইলৰ কথা আহে, বহু সময়ত আমাৰ শিল্পীসকলে বনোৱা আনতকৈ পৃথক কিবা এটা দেখায়। আজি, যেতিয়া সমগ্ৰ বিশ্বৰ মানুহে ইজনে সিজনতকৈ পৃথক দেখুৱাবলৈ বিচাৰে, তেতিয়া এনে কলাৰ চাহিদাও বৃদ্ধি পায়। সেয়েহে, আজি ভাৰতত আমি এইক্ষেত্ৰত দক্ষতাৰ ওপৰত যথেষ্ট গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছো। ৰাষ্ট্ৰীয় ফেশ্বন প্ৰযুক্তি প্ৰতিষ্ঠান অৰ্থাৎ দেশৰ এনআইএফটিৰ নেটৱৰ্ক ১৯ টা প্ৰতিষ্ঠানত উপনীত হৈছে। ওচৰৰ অঞ্চলৰ শিপিনী আৰু শিল্পীসকলকো এই প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ সৈতে জড়িত কৰা হৈছে। সময়ে সময়ে তেওঁলোকৰ বাবে বিশেষ কাৰ্যসূচী আয়োজন কৰা হৈছে, যাতে তেওঁলোকে নতুন প্ৰৱণতা, নতুন প্ৰযুক্তিৰ বিষয়ে তথ্য লাভ কৰিব পাৰে। আমি দক্ষতা বিকাশ আৰু ক্ষমতা নিৰ্মাণৰ বাবে 'সমৰ্থ যোজনা' চলাই আছো। ইয়াৰ অধীনত, ২.৫ লাখৰো অধিক লোকক প্ৰশিক্ষণ দিয়া হৈছে। তেওঁলোকৰ বেছিভাগেই মহিলা। আৰু ইয়াৰ ভিতৰত, উদ্যোগটোত ২ লাখতকৈও অধিক বন্ধু-বান্ধৱীয়ে কাম লাভ কৰিছে।

 

বন্ধুসকল,

যোৱা দশকত, আমি আন এক মাত্ৰা সংযোগ কৰিছো। এয়া হৈছে 'ভোকেল ফৰ লোকেল'ৰ মাত্ৰা। আজি সমগ্ৰ দেশতে 'ভোকেল ফৰ লোকেল' আৰু 'লোকেল টু গ্লোবেল'ৰ এক গণ আন্দোলন চলি আছে। আপোনালোক সকলোৱে ভালদৰে জানে যে ক্ষুদ্ৰ শিপিনী, ক্ষুদ্ৰ শিল্পী, ক্ষুদ্ৰ আৰু কুটিৰ উদ্যোগৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত বিজ্ঞাপন আৰু বিপণনৰ বাজেট নাথাকে আৰু সেয়া সেয়া সম্ভৱ নহয়। সেয়েহে, আপোনালোকে ইয়াৰ প্ৰচাৰ কৰক বা নকৰক, মোদীয়ে কৰি আছে। মোদীয়ে তেওঁলোকক গেৰাণ্টি দিয়ে যাক কোনেও গেৰাণ্টি নিদিয়ে। চৰকাৰে এই বন্ধুসকলৰ বাবে সমগ্ৰ দেশজুৰি প্ৰদৰ্শনী সম্পৰ্কীয় ব্যৱস্থাও কৰি আছে।

 

বন্ধুসকল,

স্থিতিশীল আৰু দক্ষ নীতি প্ৰস্তুত কৰা চৰকাৰৰ ইতিবাচক প্ৰভাৱ এই খণ্ডৰ বিকাশৰ ওপৰত স্পষ্টভাৱে দেখা যায়। ২০১৪ চনত, ভাৰতৰ বস্ত্ৰ বজাৰৰ মূল্য আছিল ৭লাখ কোটি টকাতকৈও কম। আজি ই ১২ লাখ কোটি টকা অতিক্ৰম কৰিছে। যোৱা ১০ বছৰত, ভাৰতত সূতা উৎপাদন, কাপোৰ উৎপাদন আৰু পোছাক উৎপাদন সকলো ২৫ শতাংশ বৃদ্ধি পাইছে। চৰকাৰৰ গুৰুত্ব এই খণ্ডত গুণগত মানদণ্ড নিয়ন্ত্ৰণৰ ওপৰতো আছে। ২০১৪ চনৰ পৰা, প্ৰায় ৩৮০টা বিআইএছ মানদণ্ড সৃষ্টি কৰা হৈছে যি বস্ত্ৰ খণ্ডৰ মানদণ্ড উন্নত কৰাত সহায় কৰি আছে। চৰকাৰৰ এনে প্ৰচেষ্টাৰ ফলত এই খণ্ডত বিদেশী বিনিয়োগো নিৰন্তৰ ভাৱে বৃদ্ধি পাইছে। ২০১৪ চনৰ আগৰ ১০ বছৰত লাভ কৰা এফডিআইৰ তুলনাত এই খণ্ডত আমাৰ চৰকাৰৰ ১০ বছৰত এফডিআই প্ৰায় দুগুণ হৈছে।

 

বন্ধুসকল,

আমি ভাৰতৰ বস্ত্ৰ খণ্ডৰ শক্তি দেখিছোঁ আৰু ইয়াক লৈ মোৰ অধিক প্ৰত্যাশা আছে। আপোনালোক সকলোৱে কি কৰিব পাৰে, আমি কোভিডৰ সময়ত এইটো অনুভৱ কৰিছো। যেতিয়া দেশ আৰু বিশ্বই পিপিই কিট আৰু মুখাৰ বৃহৎ অভাৱৰ সৈতে যুঁজি আছিল, ভাৰতৰ বস্ত্ৰ খণ্ড আগবাঢ়ি আহিছিল। চৰকাৰ আৰু বস্ত্ৰ খণ্ডই একেলগে সমগ্ৰ যোগান শৃংখলাটো একত্ৰিত কৰিছিল। কেৱল দেশতে নহয়, বিশ্বক অভিলেখ সময়ত পৰ্যাপ্ত মুখা আৰু কিট প্ৰদান কৰিছিল। মই নিশ্চিত যে আমি অতি সোনকালে ভাৰতক এক গোলকীয় ৰপ্তানি কেন্দ্ৰ হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ আমাৰ লক্ষ্য পূৰ্ণ কৰিব পাৰিম। আপোনালোকক যিকোনো সহায়ৰ প্ৰয়োজন হওক, চৰকাৰে আপোনালোকক সম্পূৰ্ণ সহায় কৰিব। এইক্ষেত্ৰত এটা হাততালি দিয়া উচিত ভাই। কিন্তু তথাপিও মই অনুভৱ কৰোঁ যে আপোনাসৱৰ মাজত যিসমূহ সংস্থা আছে, সেইবোৰো সিঁচৰতি হৈ আছে। সেইবোৰ কেনেকৈ সম্পূৰ্ণৰূপে একেলগ কৰিব পাৰি? অন্যথা, কি হয় যে এটা খণ্ডৰ লোক আহি তেওঁলোকৰ সমস্যাবোৰৰ কথা কয়, কান্দে আৰু চৰকাৰৰ পৰা ঋণ লোৱাৰ পিছত পলাই যায়। তাৰ পিছত আন এজন আহে, তেওঁ তেওঁৰ সম্পূৰ্ণ বিৰোধী, তেওঁ কয় যে তেওঁ এইটো বিচাৰে। গতিকে যেতিয়া ইমান পৰস্পৰবিৰোধী বস্তুবোৰ আপোনাসৱৰ পৰা আহে, সেইবোৰে এজনক সহায় কৰে আৰু আনজনক লোকচানত পেলায়। যদি আপোনালোক সকলোৱে কিছুমান বস্তুৰ সৈতে একত্ৰিত হয়, তেন্তে বস্তুবোৰ এক বিস্তৃত উপায়েৰে আগুৱাই নিব পাৰি। আৰু মই বিচাৰো আপোনাসৱে এই দিশটোক উৎসাহিত কৰক।

 

দ্বিতীয়তে, আমি পৃথিৱীত যিসমূহ পৰিৱৰ্তন হৈছে তাতকৈ আমি বহু শতাব্দী আগবাঢ়ি আছোঁ। ঠিক যেনেদৰে সমগ্ৰ বিশ্বই সামগ্ৰিক স্বাস্থ্য সেৱা, সামগ্ৰিক জীৱনশৈলীৰ মৌলিক বিষয়লৈ ঘূৰি গৈ আছে। তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ জীৱনশৈলীত মৌলিকলৈ উভতি গৈছে। আৰু সেইকাৰণে তেওঁলোকে কাপোৰৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰাথমিক লৈ ওভতি গৈছে। তেওঁলোকে পঞ্চাশবাৰ ভাবে যে তেওঁলোকে পিন্ধিব লগীয়া কাপোৰত কি ৰাসায়নিক ৰং আছে, তেওঁক টেনচন দিয়ে। তেওঁলোকে বিচাৰে প্ৰাকৃতিক ৰঙেৰে নিৰ্মিত কাপোৰ এখন ল'ব পাৰো নেকি? তেওঁলোকে অনুভৱ কৰে যে প্ৰাকৃতিক ৰং আৰু ইয়াৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা কপাহ আৰু সূতাত যিকোনো প্ৰকাৰৰ ৰং প্ৰয়োগ কৰিব পাৰো নেকি? পৃথিৱীখন এক অতি বেলেগ বজাৰ, বেলেগ চাহিদা। আমি যি কৰোঁ সেয়া হ'ল ভাৰত নিজেই ইমান ডাঙৰ বজাৰ, যদিও মানুহে কাপোৰৰ আকাৰ সৰু কৰি ৰাখে, কিন্তু তথাপিও বজাৰ খন ডাঙৰ। ইয়াক দুই বা তিনি ইঞ্চি হ্ৰাস কৰা হ'ব। আৰু সেয়েহে বাহিৰলৈ চাবলৈ কোনো ইচ্ছা নাই। ভাৰতত ইমান ডাঙৰ বজাৰ আছে, মোক কি প্ৰয়োজন? অনুগ্ৰহ কৰি আজিৰ প্ৰদৰ্শনীৰ পিছত ইয়াৰ পৰা বাহিৰ হওক।

আপোনালোকৰ কোনোৱে আফ্ৰিকাৰ বজাৰত কেনে ধৰণৰ কাপোৰৰ প্ৰয়োজন, কেনে ধৰণৰ ৰঙৰ সংমিশ্ৰণৰ প্ৰয়োজন, কেনে ধৰণৰ আকাৰৰ প্ৰয়োজন সেয়া অধ্যয়ন কৰিছে নেকি? আমি নকৰো। তাৰ পৰা কোনোবাই অৰ্ডাৰ দিছিল আৰু সেয়াই। মোৰ মনত আছে আফ্ৰিকাৰ যিসকল লোকে কাপোৰ পিন্ধে তেওঁলোকক অলপ বেছি প্ৰস্থৰ কাপোৰৰ প্ৰয়োজন। আমাৰ ইয়াৰ কাপোৰৰ প্ৰস্থ সেয়া আমাৰ মানুহৰ আকাৰৰ ওপৰত। গতিকে, আমাৰ কুৰ্তা হ'ব, কিন্তু তেওঁলোকৰ নহয়। গতিকে আমাৰ  সুৰেন্দ্ৰনগৰৰ এজন মানুহে ইয়াৰ ওপৰত চেষ্টা কৰিছিল। সেয়েহে তেওঁ হাতেৰে  কাপোৰ প্ৰস্তুত কৰিছিল, তেওঁ এজন শিপিনী আছিল, তেওঁ তেওওৰ আয়তন বঢ়াই দিলে...তেওঁ ডাঙৰ প্ৰস্থৰ কাপোৰ বনাবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। আৰু তেওঁ সেই লোকসকলে বিচৰা বিভিন্নধৰণৰ ৰং চিত্ৰিত কৰি কাপোৰ প্ৰস্তুত কৰিছিল। আপোনালোকে আচৰিত হ'ব যে তেওঁৰ কাপোৰ আফ্ৰিকাৰ বজাৰত বহুত বিখ্যাত হৈ পৰিছিল কাৰণ মাজত চিলাই কৰাৰ কোনো প্ৰয়োজন নাছিল। এটা ঠাইত, তেওঁ মাত্ৰ চিলাই কৰিছিল, তেওঁৰ কাপোৰবোৰ তৈয়াৰ হৈ উঠিছিল। এতিয়া কিছু গৱেষণা কৰক।

 

মই মাত্ৰ এখন প্ৰদৰ্শনী চাই আছিলো, মই কৈছিলো যে পৃথিৱীত, জিপচী সমাজ সমগ্ৰ ইউৰোপতে সিঁচৰতি হৈ আছে। যদি আপোনাসৱে জিপচিসকলৰ লোকসকলে পিন্ধা কাপোৰবোৰ ভালদৰে লক্ষ্য কৰে, তেন্তে আমাৰ প্ৰাকৃতিক পাঠ্যক্ৰমত বা ৰাজস্থান আৰু গুজৰাটৰ সীমান্ত অঞ্চলত পাহাৰত পিন্ধা কাপোৰ, যিবোৰ প্ৰায় তেওঁলোকৰ সৈতে একে। তেওঁলোকৰ ৰঙৰ পছন্দো একে। কোনোবাই কেতিয়াবা চেষ্টা কৰিছিল নেকি, জিপচি। আপোনালোকে মানুহৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুসৰি কাপোৰ বনাই এখন বিশাল বজাৰ দখল কৰাৰ কথা ভাবিছে নেকি? মই এই পৰামৰ্শটো ৰয়েল্টী অবিহনে দি আছোঁ। আমি ভাবিব লাগে, পৃথিৱীখনক এই বস্তুবোৰৰ প্ৰয়োজন। এতিয়া মই দেখিছোঁ যে এই সমগ্ৰ প্ৰদৰ্শনীত কোনো ৰাসায়নিক পদাৰ্থ নাই। মোক কওঁক, ৰাসায়নিক দ্ৰৱ্যৰ সহায় অবিহনে বজাৰত কাপোৰ ব্যৱহাৰ কৰা হ'বনে? কিন্তু আপোনাসৱৰ যোগান শৃংখলাত কোনো ৰাসায়নিক পদাৰ্থ নাই। এইটো ভাল হ'লহেঁতেন আৰু কোনে প্ৰাকৃতিক ৰং প্ৰদান কৰে তাক লৈ প্ৰতিযোগিতা হ'ব লাগে। পাচলিৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা ৰং কোনে প্ৰদান কৰে? আৰু আমি বিশ্বক ইয়াৰ বজাৰ দিওঁ। আমাৰ খাদীৰ বিশ্বলৈ যোৱাৰ শক্তি আছে। কিন্তু আমি স্বাধীনতা আন্দোলন বা নেতাজী লোকৰ নিৰ্বাচনৰ পোছাক প্ৰস্তুততেই খাদীৰ ব্যৱহাৰ সীমিত কৰিছো। মোৰ মনত আছে ২০০৩ চনত মই এটা ডাঙৰ কাম কৰিছিলো। মই 'পৰাক্ৰম' বুলি কৈছো কাৰণ যিসকল লোকৰ মাজত মই বাস কৰিছো আৰু যি মঞ্চত মই এইটো কৰিছো তেওঁলোকক পৰাক্ৰম বুলি কোৱা হ'ব।

 

২০০৩চনত, মই ২অক্টোবৰত পোৰবন্দৰত এটা ফেশ্বন শ্ব' কৰিছিলো। আজিও, আমাৰ দেশত, যেতিয়া আপোনাসৱে এটা ফেশ্বন শ্ব' কৰে, চাৰিৰ পৰা ছয়জন লোকে প্ৰতিবাদ কৰিবলৈ এখন পতাকা লৈ আহে। ২০০৩ চনত কি হৈছিল, আপোনালোকে অলপ কল্পনা কৰিব পাৰে। আৰু মই গুজৰাটৰ এনআইডিৰ ল'ৰাসকলক অলপ বুজাইছিলো। মই কৈছিলো যে এই খাদী যি নেতাসকলৰ পোছাক, ২ অক্টোবৰত এই ধাৰণাৰ পৰা বাহিৰ হব লাগিব। সাধাৰণ মানুহৰ কাপোৰ সলনি কৰিব লাগিব। মই কঠোৰ পৰিশ্ৰম কৰিছিলো আৰু গান্ধী আৰু বিনোৱাজীজীৰ সৈতে কাম কৰি থকা সকলো গান্ধীবাদী লোকক আমন্ত্ৰণ জনাইছিলো। মই কৈছিলো, ইয়াত বহক আৰু চাওক। আৰু বৈষ্ণৱ জন কো তে নে ৰে কহিয়ে-এই গীতটো বাজি আছিল, ফেশ্বন শ্ব'টো ওপৰত চলিছিল। আৰু যেতিয়া সকলো সৰু লৰা-ছোৱালীয়ে আধুনিক কাপোৰ পিন্ধি আহিছিল, মোক ভাবজী বনোৱাজী, এজন বন্ধু আছিল, তেওঁ এতিয়া নাই, তেওঁ মোৰ সৈতে বহিছিল। তেওঁ কৈছিল, "আমি কেতিয়াও খাদীক এইদৰে ভবাই নাছিলো। এইটোৱেই সঁচা উপায়। আৰু আজি আপোনাসৱে দেখিছে, নতুন পৰীক্ষাৰ ফল কি আৰু খাদী আজি কত উপনীত হৈছে। ই এতিয়াও এক গোলকীয় শক্তি হৈ পৰা নাই, গাড়ীখন এতিয়া আমাৰ দেশত চলি আছে। বন্ধুসকল, আমি বহুতো কথা ভাবিব লাগে। দ্বিতীয়তে, ভাৰতৰ দৰে এখন দেশত, যাৰ বস্ত্ৰ ইতিহাসত বিশ্বত এক শক্তিশালী পদচিহ্ন আছে। আমি ঢাকাৰ মছলিনৰ বিষয়ে কথা পাতিছিলো। তেওঁ ইয়াত বুজাই দিছিল যে গোটেই ঠানখন আঙুলিৰ পৰাই ওলাই দিয়া হৈছিল। এতিয়া, আপোনালোকে কি কাহিনীয়ে শুনি থাকিব? আমি টেক্সটাইল প্ৰযুক্তিৰ সৈতে সম্পৰ্কিত মেচিন উত্পাদিত, ইয়াৰ বাবে গৱেষণা; আমাৰ আইআইটি শিক্ষাৰ্থী, আমাৰ অভিযান্ত্ৰিক শিক্ষাৰ্থী, আনকি অভিজ্ঞ লোকসকলেও বহুতো কাম কৰে।

 

আপোনাসৱৰ সন্মুখত হীৰা উদ্যোগৰ উদাহৰণ আছে। হীৰা অঞ্চলৰ মানুহে প্ৰয়োজনীয় সকলো যন্ত্ৰ বিকশিত কৰিছে। আৰু হীৰা উদ্যোগৰ কামত, ভাৰতত নিৰ্মিত যন্ত্ৰবোৰ কটা আৰু পালিছ কৰাৰ কামত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। টেক্সটাইলৰ ক্ষেত্ৰত, আমি এনেদৰে মিছন মোডত এটা ডাঙৰ প্ৰতিযোগিতা কৰা উচিত। যিয়ে নতুন যন্ত্ৰ এটা আনিব, কম বিদ্যুৎ, অধিক উৎপাদন, বিভিন্ন বস্তু, এটা যন্ত্ৰ আনিব, তেওঁক এনেদৰে পুৰস্কৃত কৰা হ'ব। আপোনালোকে কি কৰিব নোৱাৰে?

 

সম্পূৰ্ণ নতুন চিন্তা কৰক, বন্ধুসকল। আজি, আমি ভাবিব লাগে যে আমি বিশ্বত আমাৰ বজাৰৰ বাবে তেওঁলোকৰ পচন্দৰ সম্পূৰ্ণ জৰীপ কৰা উচিত, অধ্যয়ন কৰা উচিত আৰু প্ৰতিবেদনসমূহত অংশগ্ৰহণ কৰা উচিত, যে আফ্ৰিকাৰ দেশবোৰত এই ধৰণৰ বস্ত্ৰৰ প্ৰয়োজন আছে। ইউৰোপীয় দেশবোৰক এই ধৰণৰ বস্ত্ৰৰ প্ৰয়োজন। স্বাস্থ্য সচেতন লোকসকলক ইয়াৰ প্ৰয়োজন। আমি কিয় সৃষ্টি নকৰোঁ? পৃথিৱীৰ চিকিৎসা বৃত্তি, চিকিৎসালয়, অপাৰেচন থিয়েটাৰ আদিৰ সৈতে জড়িত লোকসকলে পিন্ধিব লগা কাপোৰ, অৰ্থাৎ এবাৰ ব্যৱহাৰ কৰা কাপোৰবোৰ পেলাই দিব লগা হয় নেকি? আৰু ইয়াৰ বজাৰখন বিশাল। আমি কেতিয়াবা বিশ্বক ব্ৰেণ্ড কৰিছো নেকি যে ভাৰতৰ পৰা কৰা এই বস্তুটো নিশ্চিত যে আপোনাসৱে চিকিৎসালয়ত যিমানেই ডাঙৰ অস্ত্ৰোপচাৰ নকৰক কিয়, পিন্ধিব লাগিব, ৰোগীয়ে কেতিয়াও কোনো সমস্যাৰ সন্মুখীন নহ'ব, আমি এনে এটা ব্ৰেণ্ড সৃষ্টি কৰিব পাৰোঁ নেকি? অৰ্থাৎ, বন্ধুসকল, গ্লোবেলৰ কথা চিন্তা কৰক। এইটো ভাৰতৰ ইমান বিশাল এলেকা আৰু ভাৰতৰ কোটি কোটি লোকৰ নিযুক্তি ইয়াৰ সৈতে জড়িত। আমি অনুগ্ৰহ কৰি বিশ্বৰ পৰা অহা ফেশ্বন অনুসৰণ কৰা উচিত নহয়, আমি বিশ্বক ফেশ্বনত নেতৃত্ব দিয়া উচিত। আৰু আমি ফেশ্বন জগতৰ বৃদ্ধ লোক, নতুন মানুহ নহয়। আপোনালোকে কেতিয়াবা কোণাৰ্কৰ সূৰ্য মন্দিৰ দৰ্শন কৰিব। শ শ বছৰ আগতে সেই কোণাৰ্ক সূৰ্য মন্দিৰৰ মূৰ্তি, সেই মূৰ্তিবোৰে পিন্ধা কাপোৰ, আনকি আজিৰ আধুনিক যুগতো, অতি আধুনিক যেন লগা কাপোৰবোৰ শ শ বছৰ আগতে শিলত খোদিত কৰা হৈছে।

আজি, আমাৰ ভগ্নীসকল যিসকলে পাৰ্চ লৈ ঘূৰি ফুৰে, তেওঁলোকক বহুত ফেশ্বনেবল যেন লাগিছে, আপোনালোকে তেওঁলোকক শ শ বছৰ আগতে কোণাৰ্কৰ শিলৰ ভাস্কৰ্যত দেখিব। আমাৰ ওচৰত বিভিন্ন অঞ্চলৰ পাগুৰি আছে, কিয় আহিল এইবোৰ? আমাৰ দেশত, কোনো মহিলাই কাপোৰ পিন্ধি থাকোতে ভৰিৰ এক চেণ্টিমিটাৰ অংশও কোনেও দেখাটো ভাল নাপায়। একেখন দেশতে, কিছুমান লোকৰ ব্যৱসায় এনেকুৱা আছিল যে তেওঁলোকে মাটিৰ পৰা ছয়ৰ পৰা আঠ ইঞ্চি ওখ কাপোৰ পিন্ধিব লগা হৈছিল, আমাৰ দেশত তেওঁলোকৰ বাবে তেনে ফেশ্বন চলি আছিল। যিসকলে পশুপালন কৰিছিল তেওঁলোকৰ কাপোৰ চাওক। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে যে ভাৰতত কেইবাশ বছৰ ধৰি পেছা অনুসৰি কাপোৰ, সেইবোৰ বহু যুগ ধৰি চলি আহিছিল। মৰুভূমিত থাকিলে ইয়াৰ জোতা কেনেকুৱা হ'ব, যদি চহৰৰ জীৱনত হয় তেন্তে জোতাবোৰ কেনেকুৱা হ'ব, যদি পথাৰত কাম কৰা ব্যক্তি হয়, তেন্তে জোতাবোৰ কেনেকুৱা হ'ব, যদি তেওঁ পাহাৰত কাম কৰি আছে তেন্তে জোতাবোৰ কেনেকুৱা হ'ব, এই দেশত এতিয়াও শ শ বছৰ পুৰণি ডিজাইন উপলব্ধ। কিন্তু আমি আমাৰ ইমান ডাঙৰ ক্ষেত্ৰত যিমান নিবিড়ভাৱে চিন্তা কৰা উচিত সিমান নিবিড়ভাৱে চিন্তা কৰা নাই।

 

আৰু বন্ধুসকল,

চৰকাৰে এই কামটো একেবাৰে কৰা উচিত নহয়, অন্যথা আমি গুড়ৰ গোবৰ কৰাত বিশেষজ্ঞ। মই যিমান পাৰো সিমান বাৰ জনসাধাৰণৰ জীৱনৰ পৰা চৰকাৰক আঁতৰাব বিচাৰো। বিশেষকৈ মধ্যবিত্ত পৰিয়ালৰ জীৱনত ই উচিত নহয়। চৰকাৰৰ প্ৰয়োজনীয়তা কি, প্ৰতিদিনে, প্ৰতিটো পদক্ষেপত? আহক আমি এখন সমাজ সৃষ্টি কৰোঁ য'ত চৰকাৰী হস্তক্ষেপ হ্ৰাস কৰা হয়। হয়, দৰিদ্ৰসকলে থিয় হোৱা প্ৰয়োজন। যদি আপোনাসৱে ইয়াক অধ্যয়ন কৰিব বিচাৰে, আপোনাসৱে ইয়াক শিকোৱা উচিত। যদি তেওঁক এখন চিকিৎসালয়ৰ প্ৰয়োজন হয়, তেন্তে তেওঁক দিয়া উচিত। মই যোৱা দহ বছৰ ধৰি ইয়াৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দি আছো আৰু অহা পাঁচ বছৰত নিশ্চিতভাৱে এনে কৰিম।

মই নিৰ্বাচনৰ কথা কোৱা নাই, ভাই। মই ক'ব বিচাৰিছো যে আপোনালোক, হয় চৰকাৰ অনুঘটক এজেণ্ট হিচাপে আছে। ই আপোনাসৱৰ সপোনবোৰ পূৰণ কৰাৰ সকলো বাধা আঁতৰ কৰিবলৈ কাম কৰিব। তাৰ বাবে, আমি বহি আছোঁ, আমি এইটো কৰিম। কিন্তু মই আপোনালোকক আমন্ত্ৰণ জনাইছো, যথেষ্ট সাহসেৰে আহক, এক নতুন দৃষ্টিভংগীৰে আহক। গোটেই পৃথিৱীখন মনত ৰাখি আহক। ভাৰতত সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰা হোৱা নাই, আগতে ১০০কোটি বিক্ৰী হৈছিল, এবাৰ ২০০কোটি বিক্ৰী হৈছিল, এই কথাত ভোল নাযাব, আগতে ৰপ্তানি কিমান আছিল, এতিয়া কিমান ৰপ্তানি কৰা হৈছে। আগতে ই ১০০খন দেশলৈ গৈছিল, এতিয়া ই ১৫০খন দেশলৈ কেনেদৰে গৈ আছে, আগতে ই বিশ্বৰ ২০০খন চহৰলৈ গৈছিল, এতিয়া ই বিশ্বৰ ৫০০খন চহৰলৈ কেনেদৰে গৈ আছে, আগতে ই বিশ্বৰ এই ধৰণৰ বজাৰলৈ গৈ আছিল, এতিয়া আমি কেনেদৰে পৃথিৱীৰ ছয়খন নতুন বজাৰ দখল কৰিলোঁ সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক। আৰু আপোনাসৱে ৰপ্তানি কৰিলে ভাৰতৰ লোকসকলক বস্ত্ৰহীন হৈ পৰিব, এনে নহয়, এই চিন্তা নকৰিব। ইয়াত মানুহে তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয় কাপোৰ পাব।

 

আপোনালোকক বহুত ধন্যবাদ।

ধন্যবাদ!

 

Explore More
শ্ৰী ৰাম জনমভূমি মন্দিৰৰ ধ্বজাৰোহণ উৎসৱত প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ সম্বোধনৰ অসমীয়া অনুবাদ

Popular Speeches

শ্ৰী ৰাম জনমভূমি মন্দিৰৰ ধ্বজাৰোহণ উৎসৱত প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ সম্বোধনৰ অসমীয়া অনুবাদ
India’s digital economy enters mature phase as video dominates: Nielsen

Media Coverage

India’s digital economy enters mature phase as video dominates: Nielsen
NM on the go

Nm on the go

Always be the first to hear from the PM. Get the App Now!
...
Cabinet approves increase in the Judge strength of the Supreme Court of India by Four to 37 from 33
May 05, 2026

The Union Cabinet chaired by the Prime Minister Shri Narendra Modi today has approved the proposal for introducing The Supreme Court (Number of Judges) Amendment Bill, 2026 in Parliament to amend The Supreme Court (Number of Judges) Act, 1956 for increasing the number of Judges of the Supreme Court of India by 4 from the present 33 to 37 (excluding the Chief Justice of India).

Point-wise details:

Supreme Court (Number of Judges) Amendment Bill, 2026 provides for increasing the number of Judges of the Supreme Court by 04 i.e. from 33 to 37 (excluding the Chief Justice of India).

Major Impact:

The increase in the number of Judges will allow Supreme Court to function more efficiently and effectively ensuring speedy justice.

Expenditure:

The expenditure on salary of Judges and supporting staff and other facilities will be met from the Consolidated Fund of India.

Background:

Article 124 (1) in Constitution of India inter-alia provided “There shall be a Supreme Court of India consisting of a Chief Justice of India and, until Parliament by law prescribes a larger number, of not more than seven other Judges…”.

An act to increase the Judge strength of the Supreme Court of India was enacted in 1956 vide The Supreme Court (Number of Judges) Act 1956. Section 2 of the Act provided for the maximum number of Judges (excluding the Chief Justice of India) to be 10.

The Judge strength of the Supreme Court of India was increased to 13 by The Supreme Court (Number of Judges) Amendment Act, 1960, and to 17 by The Supreme Court (Number of Judges) Amendment Act, 1977. The working strength of the Supreme Court of India was, however, restricted to 15 Judges by the Cabinet, excluding the Chief Justice of India, till the end of 1979, when the restriction was withdrawn at the request of the Chief Justice of India.

The Supreme Court (Number of Judges) Amendment Act, 1986 further augmented the Judge strength of the Supreme Court of India, excluding the Chief Justice of India, from 17 to 25. Subsequently, The Supreme Court (Number of Judges) Amendment Act, 2008 further augmented the Judge strength of the Supreme Court of India from 25 to 30.

The Judge strength of the Supreme Court of India was last increased from 30 to 33 (excluding the Chief Justice of India) by further amending the original act vide The Supreme Court (Number of Judges) Amendment Act, 2019.